自顷交讯后，为病所困，日长院静，弛焉一榻上，不复嗣记。三月初归自豫章，无何奇疾又大作，闭户谢客，从事药裹，然亦不免汩汩应酬，孰谓天地间果有闲人哉！摄郡小烦台重，贤者常任天下之劳，欲辞不可，然发政施仁，应律合节，亦可以小试所学也。五七日前日将暮，病小间，倚阑数竹，而台翰忽来，惊喜过望，诗文赐教，尤大过所望。烧灯夜坐，令侍僧读而听之，平易而奇崛，文从字顺，无半语只字戟人喉舌，而诗书道德之味蔼然可掬，夫是之谓天下之至文。近时为古文章者多习怪僻晦涩，如烟昏古画，土蚀篆纹，断阙蒙迷，几不可读，谓不如是不古，可笑。《盘庚》三篇，告殷之顽民，而后世深于学问者或不能解。是时去先王之世不远，义理之泽流注人心，民虽顽，心未尝不古也。世不古，学不古，人心又不古，而言语文字乃欲作古，可哉？东涧近作，比累见之。孔从善昨自涧边来，又以一二嘱从善携以见教。苍老而姿媚，意到理到，虽不为奇峭，而有卓然不可及处，未易与学语言者道也。中峰近过竹边，留数日，极言辨惑释诬，笔端之锋甚锐，人情向背见于别后感不绝口。某谓不如是不足为秋山矣。谢君泽春初入京未还，君直寄某唐律，必有为閤下诵之者，而所寄致轩书亦以某言为不然。昨得讯，将过此，且访虚舟。令嗣舟次柳边即入城，某已扫竹所以待其来，而不吾过也。清惠祗领，而非所望，某望日已参告，推冗复来教之辱，有便尚须陆续奏记。