余周游半天下，入其里，睹其风俗淳厚，人有士君子之行，问之必古哲人上贤讲学故处，典型渐渍，有自来矣。岁戊寅，自燕徙瀛，三阅寒暑，与其里人游纵。观其俗尚所异，尊老贵德，崇俭尚让而好学，其俗然也。岁正月，父老夙戒里中子弟，少长咸集，乃推其父祖行者俾坐中席，相与罗拜于前。既又推其兄行者俾坐右席，复相与罗拜于左。拜已，奉觞为寿，更劝酬，莫不尽敬。长者不嫌其为傲，少者不以为卑屈，有古者乡饮之遗意焉。父兄为集，召宾友，子弟侄甥列立执事，奉豆觞，进俎几，行爵上馔，奔走后先，不参以僮隶，有古者小学洒扫进退之遗节焉。其为士者，隆师而重道，闻儒先先生止于是，必就而访之以道，得其一言一行，诵说记忆，久弗忘也。其为民者，勤俭节用，衣不纨绮，食不重味，有酒肉异馔必奉以进于老者，退与一家蔬食以为常。凡皆近古之彝则，随事而见者，余心敬之，未知其所以然也。暇日考订，乃知汉大儒毛公尝为河间献王博士，葬于郡西三十里，高冢犹存。而属邑广川，董子之里，千有馀年，诗书气脉郁乎未艾，贤者道化感人之深有若此者。余欲为之记之而未皇也，僦去。三徙，自城之南历西而东。所至皆有学塾，授徒多者百馀人，少者不下数十，弦诵相闻，蔼然有古者乡庠党塾之遗意。王君国宝所居近古堂则东塾也。学校之废六七十年，而郡人犹能各以其力兴城阙之久废，谓非善教之所覃可乎？昔东坡公为眉山郡治记兴作，有及于乡俗近古者三，至今海内之人目眉山为三近古州。今是邦礼让之俗、近古之风，遽数之不能悉，其可使之佚而无传乎？乃书此为之记。自今由塾而庠，由庠而泮，顿复承平之旧，将使海内之人目古瀛为近古州，顾不美欤！尔令长君子，钜宗达人，其勉旃，无坠两先生诗书之泽。