某淳祐丙午春得《勉斋文集》于山阴施侯德懋，衡阳本也。后二十七年来抚州，推官李君龙金衡阳人，复以其本见遗，则字之磨灭不存者已十二三。因思翻刊于江西仓司，而丙午所得本留故山，欲借别本證磨灭不存字，阖郡咸无之。方以书不复全为忧，未几，临汝书堂江君克明招临江董君云章偕来，其家收勉斋文最备，谓初得衡阳本十卷，次得岩溪赵氏所刊本二十四卷，次得双峰饶氏录本《书问》一卷，次得徽庵程氏录本《书问》一卷，次得北山何氏录本《答问》十卷。近又得三山黄氏友进刊本四十卷，凡衡阳、岩溪、双峰、徽庵本皆在焉，而又多三之一，独无《答问》。某因馆致董君，尽求其书，属干办常平司公事赵君必𧾰相与裒类，为《勉斋大全集》。董君云：「衡阳本最初刊，有妨时有不尽刊，故为最略。岩溪所刊虽略增，其板已燬于火。三山所刊分类多未当，闻亦颇散失。此集真成大全矣」！并记其说如此。勉斋尝宰临川，仓司既祠晦翁，并祠勉斋。《勉斋祠堂记》，峨峰黄氏所作，能发明晦翁、勉斋相传之正，并刻附卷末。咸淳九年二月。