古之所谓治者，导迪天理民彝，使各归于理而已。自后世以簿书期会为治，典教之责独归学校之官。至三舍法行，学校又一变为程文利禄之地，虽职教者亦言不暇及于理，所谓天理民彝，如一发引千钧之寄，独赖诸儒之书院在耳。桐川陈君，粹德笃行君子也，出而长紫阳书院，合因书中心之隐恻以告之。然紫阳夫子之言发诸生多自刚毅入，愿君之益勉之也。咸淳五年四月十二日，后学黄震。