社仓祠记 南宋 · 韩伯巽
出处:全宋文卷七九九二
尧有九年之水,汤有七年之旱,帝王尚矣,历代因革,未可概举。国朝在乾德曰义仓,在淳化曰常平仓,在咸平曰惠民仓,在嘉祐曰广惠仓,或以常参官领之,或以提刑司兼之,著为定制,皆帝王备荒之遗意也。中兴以后,但有司奉行故事而已,名存而实亡。丙申以来,虽名亦亡矣。峡地瘠而民贫,涪刀耕火种,方时无事,土产之众,虽丰年不能卒岁。自边氛骚动,畎亩多荒,旱潦间作,则家无以给,官无以养,惟有沟壑耳。加之朱其幡者鹖其冠,但知精髓之可肥,不知同胞之可念,甚至乘青野之势,而火伊川之庐,献伏符谶记而坏孔子之宅,山川鬼神为之不宁,况能于无告之困穷得因其恤乎!「鸱鸮鸱鸮,既取我子,毋毁我巢」!吁!物不可以终尽剥,天相吾涪,淳祐戊申赵公来守是邦,适岁大侵,道路相食,始至,卒未有以办之,乃乞籴于邻大阃,得杂斛三千。而涪类众,公惧远之未沾也,沿流置场,减价而粜,以便远乡。公曰:「未也,丰歉之借籴,未为长策也」。于是日节浮费,捐己所得俸,积羡累毫,逾年得二十六万三千五百,增市价什之一,以直入谷有奇,度地鸠工,创社于七曲之右,俾郡文学总其事,乡士许震荣、杨诚之、刘圭、张朝南等分其任,务使歛散惟时,出纳惟公。又增置庄为凶荒之备,与义济并行。古者惠民之良法复见于今,毋虚事也。公曰:「此政也,有教焉」。于是郡治之鄙陋而就简则鼎新之,北岩书院之既作而中废则因成之,学校之久废而不修则复兴之。岁仲秋,请行乡饮酒,礼秩秩,仪济济,典章文物有加于承平之旧。噫嘻!「乐只君子,邦家之光。乐只君子,民之父母」。赵公以之,邦人德之,祠而肖之,谒记于伯巽。答之曰:前贤之有德于民而立生祠者,如狄梁公之守魏,范文正之于青,韩文公之于潮,皆有之。涪之社仓始于赵公,而自今继芳躅、随良规者同此一仁心,广而充之,则所活不知几。祠而肖之,固未卒为赵公之报,或可以为来者之劝。嘉与乡士喜为之歌曰:「龟山之明兮苍苍,鹤水之媚兮汤汤。民其间兮乐而康,公之德兮流而长。纯其仁兮施而光,民欣欣兮全膏粱。纫兮佩兮何日忘,勿败兮公之堂」。公名汝廪,字景贤,合阳人也。淳祐庚戌九月朔,奉议、推遣常平军来管内劝农事、涪边都巡检使兼四川一制机韩伯巽谨记,宣教郎、知忠州临江张朝南建。
按:万历《重庆府志》卷七八,万历三十四年刻本。
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