祭弟南谷文 宋末元初 · 罗椅
出处:全宋文卷七九六三、《涧谷遗集》卷三
呜呼!先君子之晚岁,惟吾弟之为忧。怆此意之日远,尚遗言之可求。身将向乎晦息,弟亦富于春秋。惧诗书之莫闻,委问学之悠悠。数眼中之暮子,率多坠于箕裘。一也。稽之星历,虞数不长。危鹑火之限度,踰六六而难望。二也。言命之馀,遂及于性。谓五行之带煞,殆弗底乎安静。三也。安知吾弟,卓尔有成。方青春而累举,遂射策乎集英。灌阳之簿,渝之以征,南昌属邑,再转为丞,幕焉长沙,檄焉金陵。能声浸露,荐剡高腾。归未五年,纡绶需荣。约以持己,畏以保生。渊冰凛凛,迄用康宁。得失非天,垂六十龄。善刃而藏,择地而行。我无物伤,物莫以撄。截然界限,迄若户庭。向先君所忧之三者,至今日而无徵。呜呼先君,岂愿其有可徵之言?使其言之无徵者,此所以为人子之贤。立心如弟,忍事如弟,谨守绳墨如弟,则质之偏者于此而移,数之短者于此乎延。而今而后,遂得终其事而无忝于先也。抑先君之所忧为过忧矣,如弟亦岂无所忧,而郁结未宣者耶?吾见伯也,深潜有度,而惟友惟爱;仲及季也,更尝通畅,相与揭大纲之正,以扶万目之偏。盖弟既能为先君之子,则为弟之子,能忧弟之忧为必然也,而弟亦可瞑目于九泉矣。呜呼哀哉!三友堂中,岁月能几。壬戌哭兄,壬申哭弟。柴立中央,焉用后死?欲言何限,乃独举此,盖所以追感先君之隐忧,著明吾弟之归全,而又以勉吾弟之子也。魂兮何之,岁且更始。一觞哀告,倾泪如水。
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