臣尝读《易》曰：「天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位，曰仁」。是知圣人履五位之尊，介万年之寿者，岂有他道哉，惟仁而已。是仁之尽物，无一之不得其生，始足为仁之全。然天地之生无穷，圣人之仁亦与之无穷。圣人之仁无穷，天地之眷亦与之无穷。故舜之寿固曰大德，而德莫大于恩被动植之馀。文王之寿虽曰孔固，而福莫固于德及昆虫之自然。圣人岂容心哉！天地有不容释者。肆我仁祖立国最为长久，庞恩厚泽及民深矣。然乾元锡宴之恩，尤祈天永命之大者欤。皇上宪章祖武，克仁克俭，动以我仁祖为法。乃者虹流华渚之辰，尚虑州县因锡宴而广烹宰，亲洒宸翰，形为训辞，俾镂之翠珉，列于禁禦。猗欤休哉！真天地生物之心也。夏之鸟兽鱼鳖咸若，殷之去三面网，殆不是过。即此一念，凤仪兽舞，吾仁之充也。鸢飞鱼跃，吾仁之游也。亿万年无疆惟休，殆将与天地相为悠久矣。臣偶摄郡组，敢不拜手稽首，对扬王休。横渠张载有曰：「民吾同胞，物吾与也」。实足以当陛下乾父坤母好生之德。淳祐九年三月日，承宜差权通判池州军州兼管内劝农营田事、暂事借绯臣刘鉴顿首百拜恭书。