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故事 其七 孔子季康子问盗 南宋 · 孙梦观
 出处:全宋文卷七九一四
季康子患盗,问于孔子孔子对曰:「苟子之不欲,虽赏之不窃」。
闻天地之间,惟感与应:我以此感,彼以此应,断断乎不可易也。
好善好暴,惟上所使
德风德草,其机如神。
民吾赤子,欲生恶死,趋安避危,亦均是心也。
弃商农工素习之业,而甘心鸱义之为;
父母妻子仰赖之身,而自陷于怙终之典,岂无所自来哉?
臧武仲有言:上之所为,而民亦为之,乃其所也,又何禁乎?
良以上行下效谓之风,薰蒸渐渍谓之化,有非重赏所能劝,严刑所能止者。
吁,可畏也。
季康子患盗,问于孔子孔子以「苟子之不欲,虽赏之不窃」对之。
释者谓民化于上,不从其令,从其所好。
发明孔子之意,何其深切著明也。
今以邦畿近地,辄效潢池弄兵
始则匿身陂湖,继则攘臂市井
始则杀越齐民,继则驱辱官吏
据有榷酤聚党之具也;
袭取舟舰争疆之渐也。
外示恭顺内实跳梁,以缓捕逐之师;
暂焉散群,俄而啸聚以为苟延之计。
大家殊无固志类多相率逃生
细民不能自拔,将至相挺而为变。
事势如此通国忧之。
而臣以为忧者,固不专在此也。
何者
鱼釜偷生自知非可久之谋;
绣衣遣使未必击断之略。
无拘文法,宽以安之可也
设格斩捕,严以治之亦可也。
特盗平之后,尚有当劳圣虑者耳。
凉州可博,吏道多端
南山可移民怨莫雪。
羡馀之进,皆入时多量,出时减尅者也;
今或指泛索定额,而每岁拘催也。
田产之献,皆己不能有而以与人者也;
今或指民业为官物,而一迁钉矣。
是可忧者近习也。
殉货无刑溪壑不厌名田无限阡陌相连
府库之藏,已为厉民自养也;
今乃视公帑私财,而暗中移易矣。
赋税之额,已为重于之道也;
今乃视民财外府,而百计渔取矣。
是可忧者在官吏也。
然则欲民之不为盗,其可乎?
臣愿陛下深念孔子之训,正风俗之枢机,纳斯民轨物,知朝廷无过可以奸雄,知善人在上可以幸民,知选用廉吏可以使民自不为盗,则区区癣疥之疾,有不足虑者。
不然,汉能平琅琊负固之党,而不能五侯贪浊乱政之源,卒之山东之地,悉为盗区
隋能破河北数万之众,而不能郡县刻剥媚上之吏,卒之洛口,亦为盗有。
病證虽除,病根犹在天下纷纷之故,未知所终也。
陛下图利之。
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