丙寅冬，韩侂胄以弄权误国诛，著作郎王公居安拜左司谏，抗疏请明正宪典，并陈自强、郭僎窜岭外，伸雪故太府丞吕祖俭、承务郎干进、布衣吕祖泰之冤而褒其忠。究极治本乱阶，曰如此则治，否则乱；分别君子小人，曰此不可以再误，再误是一侂胄死，一侂胄复生。亡几何，赵彦逾与诸贤同日召，公言侂胄之专，故相汝愚之死，咎实自彦逾，而可与诸贤偕来乎！疏已具，当路闻而劝止之，弗从。是夕，迁左史，兼崇政殿说书。公直前奏：「臣供谏职未两旬，无故而得美迁，岂非当路者以臣欲劾彦逾耶？使彦逾再入，臣为善人忧。疏欲明日上，而今夜改他职，是蹈侂胄前辙，遏言路，涂圣聪，废台谏纪纲，饵臣以好官而塞之口，臣甚恧焉，愿求去」。退，又杜门上章，不朝谒。于是中丞雷好友承风旨，论公越职，夺一官罢，而王左史之直声撼海内矣。后起家为郡守、部使者，会柳寇猖獗，毒连江湖，招捕久无功，当路稍释憾，召权工部侍郎，帅隆兴，付贼事。公奋不辞难，勉戎帅忠义，白吉守懦谩，厚贼之降附，离贼之腹心，李元砺、罗世传寻授首，江西、湖南次第平，民家颂户祝之。然忌谗复起，坐废踰十年，而公老矣。嗟夫，慷慨而立风节，谈笑而成功名，非具奇禀、负杰气，讵能如此易易耶！自古养才如养木，木虽坚劲耐岁寒，要亦以培植而成，以摧拉而毁。乾、淳间，培植而成者众；嘉定后，摧拉而毁者多。如公之瑰磊卓特，当其拜司谏、帅隆兴时，傥不以忌谗去，得直遂而迅上，所树立岂在乾、淳人物之下哉？此可为浩叹者也。公之子畴集遗文十卷，属予序。予读之，明白夷畅，绝类其胸襟。诗尤圆妥旷远，尝有句云「高下水痕元自定，后先花信不须催」，公之于出处去就，此二语可以占矣。