桂城隍庙旧在城东南隅，重建于绍兴乙卯，又再建于乾道庚寅，阅岁滋深，厥宇多圮，且墙面而立，展谒者几无径可趋，神之赫声妥灵，殆若未称。宝祐戊午，中朝以裔夷薄我南鄙，省经略，建制阃，命诸路兵来戍。修而城，浚而池，建康都统制、带御器械朱广用实董斯役。一日，与予登城周览，指谓东南一角，当三面风寒，夫濠岸不盈尺，不幸受敌，必所睥睨。广用力请缩而更筑，以神之祠在焉，且欲撤而新之，议者俱惮于改作。予谓天子之命吏守此土，天之命神司此城，皆欲乂安斯民，而实墉实壑，所以保有是邦者也，茍罅漏之当补，乃畏忌之是拘，幸无事则已，设遇有警，民且恐不得奠厥居，况神乎！《传》曰：「民，神之主也」。又曰：「神依人而行」。盖民安则神安，惟致力于民，而后可以徼福于神，幽明虽殊，是或一道。于是委广用相地于贡院之西偏，因筑凿之隙，鸠工度材，仿旧祠之制而加广焉。有闶其门，有翼其庑，殿宇雄丽，轮奂翚飞。凡为屋共四十楹，经始于戊午十二月，以开庆改元三月二十五日迎神而归之至道，岁四月落成。呜呼！惟桂旧称乐土，民戴白不知金革，山川鬼神亦莫不宁。旧祠之在巽址，知几阅年，一旦移庙貌，新民听，洋洋乎若当神意者，是岂偶然之故哉？抑气数系焉。桂人其自今克钦厥祀，神飨其德，兵革不作，蛮猺乡风，简简穰穰，岁以礼若，以固吾圉于千万年，则神之与人、与斯城俱相安于无穷云。