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上史相书史弥远当国火后六事。) 南宋 · 吴潜
 出处:全宋文卷七七七四、《履斋遗稿》卷四
窃见郁攸挺灾,变起不测大丞相忧国忧民之心,伏计不能宁处
今岁辛酉整整三十年,而辛酉先帝即位八年今岁为主即位八年似若有数
辛酉火止及于民居而今及于宗庙朝廷
辛酉之时,公私优裕而今公私赤立,此所以不同也。
然事已尔,徒忧无益
惟有君臣上下修实德实政,以渐经理
更愿丞相少宽钧抱,尊安尹躬,求所以天心、惬人望者。
某偶有管见一二,僭用伸闻,仰乞钧览
一曰格君心。
窃见先帝在位三十年,中间不无患难,然乍起乍消,有小惊而无大变端由先帝节俭仁慈严恭寅畏终始如一所以天心眷顾人心爱戴,而弭灾消祸于冥冥之中
道路所传,主上圣德似少损于即位之初,旨酒美色未免过差小人无知,怨汝詈汝,此非小故
执政而下以至侍从经筵之上,皆主上践祚以来擢用者,不惟君臣分严,未必敢于犯颜逆鳞,抑恐主上未必严惮听信,其可以正救纳诲者,惟丞相耳。
越王之于孝庙,止是一时际遇为王讲。
后居相位每事尽言,始之以启沃,继之以谏诤,虽逢孝庙之怒,有所不惮。
丞相拥立主上勋德被于社稷主上岂不知之?
正使绳愆纠谬,稍近切直,主上将敬信容纳不暇,且益足以丞相格心事业,固不在于以顺适悦也
丞相尽言执政侍从经筵人方尽言丞相尽言执政侍从经筵之人决未必尽言
天变,回人心,其端本在主上,而夹辅主德,格正君心,其机括丞相
丞相深念之。
二曰节俸级。
朝廷财计既荡于火,当经费方殷之时,委难措置
窃见晋、宋间,国家军旅之事,则百减俸禄之半,或三之一。
开禧用兵执政亦曾减俸
更自内廷后妃而下以至州郡,其数不少
丞相试入钧虑,密启主上作一指挥,或谕台谏作一陈请
分为等级,如后妃嫔御宦寺宰执侍从台谏监司守倅则权减一半,其百执事以及州县文臣则减三分之一,武臣不在此限。
积小成大不为无补于国。
试乞钧慈斟酌施行
三曰赈恤都民。
都城民庶失业无归,已蒙朝廷优散钱米,此诚收拾人心第一义
窃惟财货谓之泉布,言其如之流散布天下,聚则生妖。
丞相不以官职财物为心,人皆知之。
妄意以为乘此机会,少捐私帑,济给都民一次,又启主上稍出内帑之储,并行赈恤,则君臣一德感动人心,捷于影响
机括所在,惟丞相留意
四曰用老成廉洁之人。
窃见嘉定五、六年间,丞相收用老成,如汪逵黄度、刘钥、蔡幼学陈武杨简袁燮柴中行赵方储用陈刚廖德明钱文子杨方杨楫君子布满中外一时气象,人以为庆历元祐,此更化盛际也。
十馀年来人物凋落后进之士不复知有前辈典型,多以利口诐行诳窃朝廷官职
故州县之间,略无善政,浸成盗贼之变,可为寒心
近者朝廷牵复谪籍之人,官职宫祠一时并命有识之士无不赞叹
其间二三人虽于王沂公所谓纯意国事未免有欠,然颇负时望,人亦惜其久闲。
欲望丞相更加录用,起之家食
其他老成廉洁忠信恺悌之人,或尚有闲废者,并愿丞相抆拭而用之,亦所以慰士心而厚风俗
丞相留意
五曰用良将以禦外患
京师天下根本缓急之际,全在人才
而某汎观殿步帅而下以至诸军制领,皆非智勇临难不二之义,多又掊尅不得士心,设有变故,彼且不能自保何暇为君相计!
区区之愚,欲望丞相亟于京淮江诸军偏裨间,收拾良将十数辈,分置殿步司厚加恩遇以为缓急之备。
此等人物,某粗知其一二,如丞相采用鄙言,续当以其名闻
丞相念之。
六曰革吏弊以新治道
今日天变流行人心涣散大要于州县之贪利纵横无所顾忌往往苞苴为名,而实则归于囊橐,此非具文空言之所可转移
欲望丞相申严此禁,榜之朝堂自今以后,与士大夫更始庶几观听耸重,贪风少革。
消民愁而息天怒莫大于此,惟丞相留意
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