臣至愚极陋，仰荷陛下非常特达之知，猥加拔擢，叠组两部，兼领神皋。盖尝蚤夜而思，窃以为才有短长，时有艰易，物有盈虚。如臣之才，使之抚摩百姓，则粗可勉竭；使之发奸摘伏，则非其所能矣。使之驱驰外服，则粗可勉竭；使之弹压众大之区，则非其所能矣。使之持法守，奉理道，则粗可勉竭；使之酬应人情，周旋世态，则非其所能矣。此所谓才有短长者也。历参时变，载考京邑，禧、泰之际艰于乾、淳，宝、绍之时艰于禧、泰。端、熙以来，其难又非昔日之比矣。陛下异时择牧，率皆八面疏通之士，犹惧弗济，况臣迂愚钝拙，与物多忤者乎！此所谓时有艰易者也。米乃民之命脉，而苦于直之涌；楮乃民之血脉，而苦于直之低。四民之道俱穷，百物之产不继，谈河不可以止渴，画饼何能以充饥！此所谓物有盈虚者也。重惟本朝上以文明启治功，下以儒雅成习俗，凡投身簿书狱讼之间，甲兵钱谷之内，纵使学者，亦贻俗吏之讥。先帝朝，徐谊、徐邦宪号一时名流，皆尝尹正京畿。先臣某实与之为友，每以书责之，谓非秀才所当做官职。臣以圣意坚决，圣恩深厚，未免冒清议，违先训，勉服威命，惶惧就职。虽欲刻苦奋励，图报万分，然际时之难，适事之极，恐决无以仰副陛下选择而使之之意。昔赵母指括之必败，以全其宗。臣有老母，预乞圣慈曲轸危悃，他日姑从薄罚，不为亲忧。臣无任陨越恳祈之至。取进止。