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乐轩诗筌序 南宋 · 林希逸
 出处:全宋文卷七七三二、《隐居通议》卷三、见《艾轩集》附录、《爱日斋丛钞》卷三、《宋元学案》卷四七
在昔隆、乾间,士之师道立,浙有东莱吕氏,建有晦庵朱氏,湘有南轩张氏江西象山陆氏,莆有艾轩林氏,皆以道师授,并世而立名者也。
艾轩于时犹为前辈号南夫子,独不喜著书门人又益微。
怀安刍最高弟最先夭;
二刘著作正字虽暂显,亦早卒。
世其学者网山一人
再传乐轩,又皆以布衣死。
艾轩在,网山艾轩名;
网山在,乐轩网山名。
近二十年,乡井闻见日陋。
张、吕诸儒,以其书在,可磔裂欺世,故人能言之;
象山者,疑信已半;
至若艾轩姓氏,则问之晚少年,漫不省
乐轩得寿,后网山死四十年,衰白穷槁,人以为常人矣,且面背讥笑不小
其文既不适时间出语又惊世骇俗至于讥笑未已也。
乐轩十年,予请于宗伯而祠之,或詈或排,几不就役
昨之日,犹有难予者曰:「子之师,何如人也」?
笑而应之曰:「人矣乎」!
乌乎长」?
曰:「奚短哉」!
乌乎学」?
曰:「奚遗哉」!
「以文名乎」?
曰:「玉质金相春明洁,绝出群言,探先生之文若是已,名则吾不知」。
「以诗名乎」?
曰:「洗削秾华完复素朴,群诮鄙俚,自谓奇倔先生之诗若是已,名则吾不知」。
然则至道矣乎」?
曰:「玩神遗形甘约保独,傲睨鬼神
兄老而弟佛,挠挑浮游至死不厌
邪非邪,予亦不知也」。
艴然而去。
予方追叹未已,躔甫适以《诗筌》来,览之泣下,遂志卷首,而系之曰:师学之传,岂直以诗。
诗又不传学则谁知
千年无人已而已而
千年有人,留以俟之。
奈何乎,噫!
门人竹溪林希逸序。
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