南康冯氏，世以儒名，至厚斋始得朱文公而师之。公初抵郡，一见赏异，自是出入直节堂，凡经传命脉不以语人者，皆以语之。间讽以持厚之说，故名其斋曰「厚斋」。讳椅，进士起家，官虽不遂，所教授常数百人，诸子皆传。长素餐，庚辰甲科，知温州；次去非，辛丑进士，知兴国军。次去辨，庚戌进士，分司干官；次某筹，积阅知通州。去非字可迁，幼有异质，而伯氏共业，短檠竹几，吾伊尝至夜分。稍长，义理融液，文思泉涌。嘉定癸酉、乙卯，乡书俱第一。岁丙子，主文王公遂得其卷，寘之魁选，以联事江君沆误起封黜，乃升次名补处，则分司君也，人以是屈冯氏。公方捷应举，已而腐馀之习，博书怀传，穷搜恣观，不究其端极不止。诸公倾搆重币，聘请为白鹿书院山长，与后先升堂，复分金陵讲席。其发明《易》、《书》、《诗》，经师多未及。夙受知赵公葵、吴公渊，二公分江淮浙阃，多往来扬、润、吴门。中第，注滁州户曹。某年余公玠宣谕四川，辟准遣，随司罢，郴州桂阳丞，东淮漕辟运干。其年改宣教郎、知会稽县，未上。今丞相镇淮南，改辟宝应，寻通判寿春府。公虽转职州县间，一时钜人如程公某、许公某、王公某、王公野、董公自然，交口吹送。王公遂、李公性传、江公万里荐之尤力。董公槐、程公元凤继相汲引。此自进由发运司主管移两浙转运司，除宗学谕，人谓自此升矣。会三学叩阍攻排丁大全，朝家将行法，公诵言其不可，遂可以伸气矣。其馀党犹在要路，竟遭挤排，无以为归，留湖浦。言者复不置，杜门尽谢人事，图欲休息晚景。监司有隐憾，徙居瑞阳，景定元年也。相率具冤状，亟请放使，主管仙都观，知兴国军。马光祖涖临沿江，赵公亦寓溧阳，公推故人，千里命驾泛宜，扬帆而东，相得欢甚。咸淳改元，微恙终于寓舍。马公、淮阃李公各致丧费，李公又为具舟楫，始得浮柩以归。年七十有八，阶某官。公世为都昌人，曾皇考某，皇考某，世赠宣教郎。考厚斋也，终通直郎，江西运干，累赠通议大夫；妣唐氏，赠硕人。公前娶王氏，赠安人；继室蔡氏，朱文公高弟蔡聘君元思之女，封安人。子三人某、某、某。女五人，修职郎、泰州如皋县主簿魏公挺，其婿也。孙男三人。卜某年月日，遵治命安厝于草塘之青坑原。公天资轩豁，不设岸谷。嗜书如饥渴，手不停披。厚斋本朱文公《易》而伸之，公研穷反复，精通先天之数。作文有根柢，丰腴典实，自成一家。马公建祠青溪，自吴泰伯以下凡四十一人，公以其关于教事，人为之赞，闻者兴起。尤工诗篇，下笔立就。作字得西台体，每一篇出，士友争取去。在漕幕时，黄漕涛议毁东园为浮屠居，同列熟视莫能为，举头吐气。公力争不获，则归所举剡椟求去。制使丘公岳高之，随为补发。其临事有守类如此，不独争三学事也。性好宾客，未尝一日不共饭，或至并日留夜。异色人接纳不厌，遇乏则尽费无难易，为之尽力，虽以是得谤，弗顾也。初，厚斋筑庐草堂，扁曰「冯氏隐居」。公屋其后，为深居，更辟屋道南，号深居道人，藏书万卷。诗三百篇，定为三稿，他文共数十卷，编辑未就。德之同堂兄房教与温州俱隶立礼斋，某由是获教厚斋翁，交其诸子，而于德之尤厚。公留湖滨，尝往从之，一日至门，则公行矣，追之北关弗及。今官维扬，闻公至金陵，可谓良晤，岂料遽隔生死耶？致大以其行述介其季父通州请铭，追惟大雅凋零，风流不竞，俯仰感忾，其辞悲焉。铭曰：

匡庐岩岩兮，公之学与之而颉颃；左蠡淼淼兮，公之文与之而汪洋。百君子推挽如不及兮，无奈憸夫之谤伤。公之精爽兮岂其閟于草堂，想与庐君兮时游乎帝之旁。思其人而不见兮，但见山之高而水之长。