昔观五峰先生《叙古蒙求》及《千字文》，意其不过为训蒙设。然贯通天人，事事物物，靡不兼该。盖下学有上达之机，日用常行有精义入神之妙，理无本末精粗故也。远斋虞公十三篇，视五峰又为详备，其可传远无疑。