诗之难久矣。一书不读，一事之不知，一理之不融，皆不能达升堂入室之妙。自唐至本朝，以大家数名家者无虑十数，政以有得于是尔。而近世始有波流风靡而趋晚唐者，彼自视其中空然，决不能追《大雅》而与之俱，曾不如腔鸣吻决，掇拾斗□可以悦人之耳目也。噫，彼特善用其所短耳，而谓诗之为道止于如是，可乎？建安王君正卿，名父子也。在髫龀，六经百氏皆暗记上口。稍长，重趼茧足，求天下异书而观之，凡九州之外，六合之内，未有不求而不读、读而不精者也。手自编辑，高如钜冢，吐为诗篇，清新平淡，丰约中度。吾友毛元白，于当代诗人少许可，爱正卿诗，口之不置，且谓传后，有后山之髓。元白之言，而岂徒哉，盖必有深知之矣。余闻茶山尝以诗示吕紫微，语以治择工夫已到，而波澜布置尚有欠处，欲其养浩然之气，以极其工。紫微之言，盖本于昌黎也。昌黎之《答李翊》有曰：「气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮，气与言犹是也」。正卿以是大本领，岂不知所养者乎哉？试以问元白亦然之否。