古《易》六十四卦，象而不名，卦皆有辞，又大书其爻而系辞焉。惟《乾》、《坤》覆卦之象，馀则否。《彖》、《象》、《系辞》各有传，合《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》为十篇，古《易》大略盖如此。后世儒者便文求义，乃取《象》、《彖》、《系传》、《文言》之文杂入为经，凡《系辞》之文与夫《象》之覆者皆略之，三圣遗书始失其本真矣。天佑斯文，全书仍在，学者犹获见于千载之下，如是为经，如是为传，益以识古圣人作述之本旨，吁，何幸欤！端平丙申四月既望，吴人何元寿因刊于湖广饷所，敬书其后。