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辞牍(一) 南宋 · 何基
 出处:全宋文卷七六六二、《何北山先生遗集》卷一、《何北山正学编》卷一、《金华先民传》卷一
照对某年月日伏准省劄,备奉圣旨,特补迪功郎,添差婺州州学教授,兼丽泽书院山长者。
公朝锡命,下逮丘园,推前代之旷典,贲末学之遐踪。
此圣时特异之举,所以风励天下,益广文明之治,甚盛德也。
顾某何人,可辱此?
靖惟某少受学勉斋黄先生,授以紫阳夫子之传,自此服膺讲习,辛勤探索。
每愧天分不强,年齿浸暮,义理之蕴奥难窥,师友之渊源日远,汲汲欲自修分以内事,以是与世几成隔绝,故非窃隐逸之行以为高也。
今者特旨自天而降,授本州文学员外,兼丽泽书院讲席,闻命徬徨,莫知攸措。
惟是辞受之宜,所当揆事度理,敢用殚控,冀蒙钧察。
某闻君子之学固有体用,要必真有可以及人,然后出而任私淑之责。
曩者郡太守尝以开讲延聘矣,每至而每辞之者,力不足也。
今乃闻朝命而遂起,恝然于先而幡然于后,却其虚名而取其实爵,于义得安乎?
廉耻一事,在吾道中固非深奥,为士者最所当谨。
岂有廉耻尚不知守,而能明师教以淑人心乎?
夫下知其不可而辞之,上知其非伪而听之,此古今辞受之通义也。
重念某禀资素弱,自少即苦羸疾,常以安澹泊,薄滋味,绝意世营,庶几得保暮景。
今年几八十,龙钟尽见,多动则晕,多言则喘,自度决无有以上称公朝之属望,徒切歉然,此一人辞受之至情也。
合二者言,前之所陈,于义则为重;
后之所陈,于情则为切。
衔戴虽深,称塞何有?
凛凛震惧而已。
夫豆区钟釜之细,稍知耻者尚不敢轻受,而况朝廷名器之重乎?
明知其不可当而冒承之,己固忘其耻心,宁不上辱朝廷之命乎?
所有省劄,谨用附本州缴中。
伏望公朝特赐敷奏,收回成命,庶使山林贱士识分安身,实涵养之赐。