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辞牍 其一 南宋 · 何基
 出处:全宋文卷七六六二、《何北山先生遗集》卷一、《何北山正学编》卷一、《金华先民传》卷一
照对某年月日伏准省劄,备奉圣旨,特补迪功郎添差婺州州学教授,兼丽泽书院长者
公朝锡命下逮丘园,推前代旷典,贲末学遐踪
圣时特异之举,所以风励天下,益广文明之治,甚盛德也。
顾某何人,可辱此?
靖惟某少受学勉斋黄先生,授以紫阳夫子之传,自此服膺讲习辛勤探索
每愧天分不强年齿浸暮,义理蕴奥难窥,师友渊源日远汲汲自修以内事,以是与世几成隔绝,故非窃隐逸之行以为高也。
今者特旨自天而降,授本州文学员外,兼丽泽书院讲席闻命徬徨,莫知攸措。
惟是辞受之宜,所当揆事度理,敢用殚控,冀蒙钧察。
某闻君子之学固有体用要必真有可以及人,然后出而任私淑之责。
曩者郡太守尝以开讲延聘矣,每至而每辞之者,力不足也。
今乃闻朝命而遂起,恝然于先而幡然于后,却其虚名而取其实爵,于义得安乎?
廉耻一事,在吾道固非深奥,为士者最所当谨。
岂有廉耻不知守,而能明师教以淑人心乎?
下知不可而辞之,上知其非伪而听之,此古今辞受通义也。
重念禀资素弱,自少即苦羸疾,常以安澹泊,薄滋味绝意世营,庶几得保暮景
今年几八十,龙钟尽见,多动则晕,多言则喘,自度决无有以上称公朝属望,徒切歉然,此一人辞受至情也。
合二者言,前之所陈,于义则为重;
后之所陈,于情则为切。
衔戴虽深,称塞何有
凛凛震惧而已
豆区钟釜之细,稍知耻者尚不敢轻受,而况朝廷名器之重乎?
明知不可当而冒承之,己固忘其耻心,宁不上朝廷之命乎?
所有省劄,谨用附本州缴中。
伏望公朝特赐敷奏收回成命,庶使山林贱士识分安身,实涵养之赐。
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