庭坚潘氏，名牥，少以字行。所为文脱去笔墨蹊径，秀拔精妙。结字有颜筋柳骨，小楷尤工，自其乡之交游达于海内之士友，见之皆击节曰，庭坚太白、子瞻后身也。及廷试第三，策传，京师纸贵，向之击节者更敛衽曰，庭坚子韶、龟龄辈人也。一时名流争愿交下风，庭坚亦益进德，铲奇崛，趋平粹，油然可亲。意将大受之也，调镇南军节度推官、衢州推官，皆未上，历浙西茶盐司干官，改宣教郎，除太学正，旬日出通判潭州，卒官下，年才四十三。搢绅逢掖之士闻而悲哀，相吊曰：天乎，庭坚之止是也！墓在紫岩之麓，距家十里许。夫人黄氏。二子：初明、仲明。初，远相擅国，讳闻纲常，谪真、洪，窜胡、魏，以威言者。端平亲政，奋发独断，雪故王，收人望，返迁客。乙未策士，有「凝天命、固人心」之语，庭坚对曰：「陛下承休上帝，皈德匹夫，何异为人子孙，身荷父母劬劳之赐，乃指豪奴悍婢为恩私之地，欲父母无怒不可得也。宜绌荆舒之号，挂秦熺之冠，散郿坞之藏，以释天怒」。又曰：「陛下手足之爱，生荣死哀，反不得视士庶人，此如一门之内，骨肉之间未能亲睦，是以僮仆疾视，邻里生侮。宜厚东海之恩，裂淮南之土，以致人和」。时对者数百人，庭坚语最直。嘉熙丁酉，士民因火灾上封，多讼故王冤者，距庭坚奉对时三年矣。会殿中侍御史蒋岘劾方大琮、刘克庄、王迈前倡异论，并诬庭坚姓同逆贼，策语不顺，请皆论以汉法。赖天子仁圣，俱获保全。庭坚以此留落，既而稍进为学官、通守。人谓其沮抑久，惩创深，非昔日之庭坚矣，至长沙值日食求言，庭坚封上曰：「熙宁初元日食，诏郡县掩骼，著为令。故王一抔浅土，其为暴骸亦大矣。臣尝悲夫流俗之论，辛卯、丁酉之火皆谓故王为之，何异左氏之诬申生也！夫以无所逃而待烹之申生，而忍以晋畀秦哉！故王得罪于权臣有之矣，于陛下无间言也，岂忍效尤伯有以忧陛下哉！请以王礼改葬」。又移书游丞相曰：「天下事当论是非，不当论难易。易而非焉，吾不为固也；难而是焉，吾往矣。某既以身许吾君，不敢爱其死而变其说。公以为非耶，不敢以为公累；以为是耶，愿公毋病其难」。游公心善其言，未几庭坚卒矣。夫庭坚不以前之一鸣自足，惓惓之忠垂死而未已，固已贤于人矣。至于论申生必不忍以晋畀秦，故王必不忍为伯有，其言皆根据义理，不诡于圣贤，一洗淫巫瞽史之陋，则自左氏以来言伦纪者之所未发也。使其老寿，奉前席之问，效颍谷之对，上意其有不寤，天理其有不复者乎？乌虖悲夫！庭坚为举世所爱，惟为一岘所恶。岘亦人也，本善余三人者。余为玉牒所主簿，岘为丞，考省试出，夸余曰：「君可酌酒贺我」。余请其故，岘曰：「吾为国得一士」。问其姓名，则庭坚也。是时岘不特善余三人，亦善庭坚，后擢台端，希旨论事，得丧战于胸中，议论变于顷刻，其意不过欲钓取高位尔。然天子察其为人，终不大用。其乡人言岘晚殊自悔，前死一两月，衣冠饮食亡恙，而时时谆谵，若丧志者。余曰岘之谵语久矣。追怀畴昔四人同传，岁晚惟余独存，故详著之。庭坚初名公从，以避上嫌名改焉。世为福州闽县人。曾祖怀英。祖子仪，修职郎、邵武军户曹。父钧伯，荣州助教。母陈孺人。其卒以淳祐丙午八月癸丑，葬以某年月日。铭曰：

公议如元气兮，入乎人肝脾；有一时之荣辱兮，有千载之是非。昔在有周兮观孟津之师，于扣马之谏兮曰扶而去之。彼八百国之同兮，不能止一士之异。乌虖！此所谓世教兮所谓民彝。猗庭坚兮奋布韦，献芹曝兮冀有裨。身虽诎兮志则伸，骨可朽兮名永垂。