右，臣恭承中使王伦传奉圣旨宣谕：「史嵩之除职致仕，卿既已遵承，又复入奏，可依已降批谕，日下行词，仍具依应闻奏」。臣恭闻圣训，战惧无以自容。臣昨来具依应回奏之时，嵩之未除职名。及除职之命一颁，事体又自不同。一则侍从、台谏及士大夫必交口责臣，谓朝上下皆论嵩之罪恶，独臣备员封驳，噤无一语，反为书行；二则若臣酉时书行，希𡉙戍时缴驳，则臣何以自立？此犹未暇论也，词臣命词，须合典故。初间以阶官守永国公致仕，合是掖垣行词；今除大观文则合宣锁降麻，此乃学士院职事。若本院阙官，一时被旨草制，臣不敢辞。今本院有学士，有两直院，臣不容越俎秉笔。窃见绍兴二十五年秦熺特授少师、观文殿大学士、嘉国公致仕，与嵩之致仕一同，系学士院降麻，具载《实录》。若臣冒昧侵内制之职，岂不贻笑天下？但臣蒙陛下拔于冗贱，使摄书命，未敢缴黄为求名归过之举。欲望圣慈察臣当来遵承实在嵩之未除职之先，详臣今兹所言或有万一之可采，特垂父母之恩，赦臣万死，更赐圣裁，或寝罢嵩之职名以靖国人，如此则是外制职事，臣敢不依应以奉初诏？若必加大观文，则乞降睿旨令学士院降制施行。三渎宸严，臣无任席藁俟罪之至。