自诗境父子仙去，里中无与言诗者，及文甫、俊甫出，始接为诗。文甫诗予前十年既评之矣，俊甫示予《小稿》二十首，皆尖新组丽，若百锻而后出冶。世称能传家学者为书种，惟诗亦然之。文甫于诗境公为叔祖，俊甫于武成为父子，视俊甫为通家子，和其投赠二诗，美之也，因以箴之。三百五篇有出于小夫贱隶、寺人媵妾、放臣逐子之作，而圣笔不能删，高弟子夏、名儒卫宏不能序，韩婴不能传，左史倚相不能知，毛、郑不能笺，束晰不能补，王通不能续，其故何也？余观古诗以六义为主，而不肯于片言只字求工。季世反是，虽退之高才，不过欲去陈言以誇末俗。后人因之，虽守诗家之句律严，然去风人之情性远矣。君诗之病在于鍊字而不鍊意，予窃以为未然。若意义高古，虽用俗字亦雅，陈字亦新，闲字亦警。君归而求之，高无对矣。