自古夷狄如苗、葛、昆夷、猃狁之类，不过蚊虻然，驱之足矣。至春秋之吴、楚，稍如蛇豕，荐食中国，小者争霸，大者问鼎。于斯时也，非一夷吾出而以身当之，举天下皆左衽矣。厥后狄难莫惨于晋之永嘉，夷甫劝勒称尊，茂弘定都江表，伯仁对泣新亭而已，惟越石、士稚出而以身当之。越石之言曰：「臣与二虏势不并立，聪、勒不枭，臣无归志」。士稚之言曰：「祖逖不能澄清中原而复济者，有如大江」！故能以一残弊荆州与勒对垒，以三千衰队剪荆棘，立府县，使河南尽为晋土。余读史至此，未尝不嘉其志气之壮，而惜其功业之不遂。靖康之祸，略如永嘉，有张大女真可畏如虎如蛟者，有劝河北诸郡清野者，有止勤王之师者，有秉汗马牵牛之笔者，惟忠定李公、忠简宗公、忠献张公出而以身当之，而宗公之事尤难。其领开封也，粘、斡虽去，尚屯兵河上，都人懔懔，莫有固志。公至旬月，军民按堵，拊凋瘵以恩，驭豪猾以威，降胡溃卒，望风向附。两河群盗百万，号公「宗爷」，愿效死力，山寨豪杰皆自备粮械，听公调发。公因人心奋激，尅期北向，二十四疏请上回銮以系众心，「臣当躬冒矢石，为诸将先」，优诏嘉叹。而有阴沮之者，公忧郁，疡生于背。诸将问疾，公曰：「吾固无恙，若等能灭雠虏，吾死无恨」。众皆泣。属纩，犹呼「过河」者三，忠臣义士闻而痛之。初，虏不敢越汴而南，以公在焉。后使杜充代公，虏始越汴犯淮，大驾去淮幸浙，而中原遂幅裂矣。余尝论之，忠定初相，擢公尹京，遣傅亮、张所使两河，譬之于弈，止此两着，坏局可活矣。于是忠定仅七十馀日策免，公赍志以殁，忠献亦不久于位，桧相十九年，名臣良将皆死其手。乌乎，天也！公与汪、黄皆霸府旧僚，二人方希世用事，公奏记大元帅，以近刚正、远柔邪为先，若阴讽之者。又显斥之曰：「潜善闽人，伯彦徽人，朝夕赞陛下南幸，弃河南北、京东西、淮南、陕西七路千百万生灵如粪壤草芥，不知二三大臣何故厚于贼虏、薄于国家如此」。二人见之，滋怒。初，大元师偕王云出使，非公守磁遮留帐殿，几堕虏计，汪、黄虽切齿于公而不能害，天子保全之也。昔孔明论「先汉以亲贤臣而隆，后汉以亲小人而颓」，与公正邪之论合。古之人有读乐毅书而泣者，有读《出师表》而泪满襟者，余于公奏篇亦云。公始辞吕参政惠卿辟书，中忤林灵素黜谪，晚稍见用，尹京时已六十九，明年而薨。世治则不识真卿之面，国难则能抗越石、士稚之志，使夫子复生，必有微管之叹矣。公《遗事》行世已久，今连帅宝谟王公镕，公外孙也，稍采摭旧闻以傅益之。宝谟公衣绣授钺于闽，劾大吏，绳巨猾，歼逋寇，条约清明，令行禁止，有公之风。