古诗皆切于世教。「吁谟定命，远犹辰告」，大臣之言也；「敬之敬之，命不易哉」，谏臣之言也；「棠棣之华，鄂不韡韡」，宗臣之言也；「载驰载驱，周爰咨诹」，使臣之言也；「之子于征，有闻无声」，将率之言也；「岂弟君子，民之父母」，君国子民之言也。禹之训、皋陶之歌、周公之诗，大率达而在上者之作也；谓穷乃工诗自唐始，而李、杜为尤穷而最工者。然甫旧谏官，白亦词臣，岂必皆寠生寒人，饥饿而鸣哉！潜斋年未四十，导密旨，班列卿，使畿内，牧潜藩，言议风旨闻天下，不以诗自名。余得其诗读之，本学术，隆师友，扶忠贤，绌邪佞，爱君如爱亲，忧民如忧己，合于诗人之所谓六义者。盖江湖草野之士，白首专攻不过得数十百篇，潜斋方有权位，窃意丰于彼者必啬于此，而其诗至二十卷，又皆粹美无疵，閒雅有味，讵可以常情测度哉！抑余有恨焉，为其集止樵川也，岂自尔遂无作乎？将靳固不以示人乎？昔庐陵、半山二公愈贵愈显，其诗愈肆，岿然为吾宋诗祖。潜斋其尽发閟藏，取樵川以后藁锓传之，无使异日观者叹曰：陈简斋自大用后不复有诗。潜斋当不以余言为僭也。