某辛亥召对，以不攻安晚过失为众论讥诋，端拜受之，不敢自明。或见教曰：「子为词臣讲官，日日可论事，一对之顷，不足深咎，当要其终耳」。某初欲因争职事决去，而冷曹无事可争。偶进故事，略言时弊，谓小臣能轻去就，虽大事可论，大臣能轻去就，虽内降可执，且引杜祁公以讽。安晚语同列：「且请他空这里坐，做杜祁公与某看（闻之山如此。）」。自此每因故事必进忠规，历历可数。及草小吏答诏，安晚一夕三简谕止，某不敢苟徇以求容。又言版曹当用儒臣，不可专任能吏。安晚虽益不乐，犹欲保全其去。而某于禋后适有一疏论山相，荷圣上纳。闻外间闻其直前而不知其论何事，某又不纳副封，安晚始疑其二于己。直前十月十三也，逐去闰十月廿七也，盖在列数月本末如此。某每至相第，旅进旅退，非更阑夜半客也；职在词翰，非预其谋画也；本以片文只字受知，非有他缪巧结纳也；只识元老，未尝交其子弟也。某人自小司成迁左螭，某自大蓬迁右螭，安晚之待某如此，时贤之责某乃如彼，岂平心之论乎！某每见诸人入未尝发一言，出则妄云曾论某事，以热瞒流俗而钓取虚誉，心甚鄙之，山相之事是也。旧疏藏之六年，近闻其逝，谩录本去。执事察仆用心，岂怀利而饰诈、瞒人以钓誉者哉？某宦情世法已置膜外，是身衰病，会当变灭，毁誉安在？恩怨奚有？但使此一种人持论，以一时之爱憎为毁誉，而不考察其人之平素，则实有耿耿未能平者（《后村先生大全集》卷一三一。）。

可数：原缺，据清抄本补。