高帝论 其三 南宋 · 王迈
出处:全宋文卷七四五六、《臞轩集》卷三
自古英雄之君出而得志天下,固其神机庙谟,弛张阖辟,有非浅智末议所可窥测。然至于摧败困衄仓皇窘迫之际,智穷而无所施,力惫而无所用,而卒能宏济艰难以成大功者,此非人之所能为也,天也。秦失其鹿,高皇帝披荆棘,冒霜露,以与群雄共逐之,而骁暴强鸷与汉角立者,楚其勍敌也。羽奋百战百胜之威,西向以争天下,先锋所加,飘忽震荡,如暴风凌雨。高帝无尺土之阶,独以一身横当乎其冲,徘徊反侧不能以自定,宜若不得遂其志,而卒之破羽垓下。成功若是之果者,人孰不以为帝之智略足以办此,而奔走前后诸臣预有力焉。余谓不然,帝之于天下,最无心于得之者,无心于得而竟得之,天盖有心于相汉也。初,帝起自沛中,萧、曹皆文吏自爱,欲称兵倡乱,恐事不就,秦族其家,独以帝为人望所属,故共推戴之以为兵首。此非帝有心于利天下也。秦兵方强,诸将莫利先入关,怀王与诸将谋遣长者扶义而西,于是帝不得辞。此又见帝初无心于入关也。自时厥后,与项羽相持于崎岖戎马间,争顷刻之命者屡矣。鸿门之围、彭城、广武之围,其备甚疏,其力甚窘,而皆能脱一生于万死之中,此非天有以相之,汉之为汉未可知也。方其入关之初,羽以百万之师叱咤长驱,目中已无关中矣。项伯羽之季父,以张良之故为帝缓颊于羽,羽至陆梁,且降心忍气,与帝周旋于杯酒间。及亚父之谋一发,项庄之剑已跳踯而不可禁。吁,亦危矣!伯独以身翼蔽于前,未几樊哙得以攘臂而入,一怒之馀,羽气已索,帝得脱身于项氏垂涎之口,羽之君臣始彷徨四顾,吾属为虏之言始不知其所从出。人谓鸿门之围,项伯实脱之,吾谓寡助之至,亲戚畔之,天之夺项氏之鉴,而丧其魄也久矣。彭城一役,帝方哆然高会,不虞楚兵之蹑其后。及一覆于睢水之上,三匝之围未解,而大风冥晦,帝仅得免。此固天之相帝昭昭者,不必深论。至如荥阳一战,羽听增言,兵围愈急。是时汉之援兵未至,楚全而汉孤,事势缓急,不问可知。纪信在军中时碌碌无闻,非有智谋勇略出诸臣之右者,一旦乃能奋不顾身,称降诳楚,帝既突骑而归,而信之肝脑已膏于楚人之斧钺矣。信之此举,谁实使之,或者天心眷眷于赤帝之子,则必假手于草莽之臣。不然,汉事去矣。信之一死,刘氏四百年社稷于此乎决,是岂可以易言哉!迟迟踰年,而有广武之役,羽张其抚剑疾视之威,帝非不知力非其敌,而乃致辞问罪,从容暇豫如平时。今观其责羽之辞,义气激烈,天如不闻则已,如其闻之,宁不为之感动乎?想夫伏弩潜发之时,天地鬼神已森列于汉王之左右,是则帝之所不能为者人也,所能为者天也。生死临乎其前,帝不为之少慑者,亦恃其有此尔。楚虽强,其如天何哉!垓下之败,羽始有此天亡我之言,何知之晚也。他日帝告吕后,亦以布衣取天下归之天命,帝可谓自知之审矣。
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