诏从琛节，就领铜符。上念大邦，畴可代西清之后；公当遴选，依然颁南国之春。福星不易其舍躔，膏雨若私于润泽。敬裁吉语，上彻贺床。窃以九重亲揽于政权，一相兼总乎众职。咨尔群牧，必观御屏上之姓名；至如巨藩，参考夹袋中之人物。载惟佛国，尤简帝心。比当焚山竭泽之馀，而有剜肉医疮之叹。幸而天下真儒之报政，继以国子先生之于蕃。召前杜后之歌谣，播于道路；萧规曹随之事业，均此权舆。恭惟某官气质涵乎天和，出处关于世运，早负伦魁之誉谞，遄司帝学之范模。要路在前，不屑入公孙之馆；斜飞补外，肯来题仲举之舆。及为阳司业教治之州，大振周濂溪渊源之学，亦既奏最，复此达台。视象牙蚌贝之珍，与瓦砾等；约龙户乌樯之至，若符券然。风标凛冰雪以自持，心事质鬼神而无愧。果彻璪旒之听，即凝燕寝之香。回观半刺之旧游，恍如昨日；细考清源之前比，创见此除。方元戎之命始颁，而通国之人若失。暨以名流而接武，蔼然和气之如初。龚、黄以父母而临民，其心则一；马、范如兄弟之议政，特姓不同。教条初孚，仁声交畅。岘来而谷自贱，称物惟平；悝用而年不饥，活人必众。行书循吏上上之考，不忝后尹熙熙之称，惟是公道开明，诸贤向用。使元结得数辈，民物其殆庶几；生孝晟为万人，社稷又将有托。某受知最厚，爱助尤深。谓居上固戒于不宽，而徒善亦难于为政。属邑之纵胥吏，大姓之侵细民，军卒横而纪律不明，保障弛而备禦不素。去城五里，白昼敢攫金而去之；并海数家，半夜有负舟而走者。此非可以柔而独理，又必当克爱而用咸。非敢劝高明为一切之谋，盖深恐众庶玩习宽之政。必按贪斯可言义，必除暴所以为仁。豺狼去而良畜始蕃，稂莠芟而嘉禾乃殖。敢凭宏量，僭献愚忠。惟善人受尽言，谅辱谊襟之容纳；集众思广忠，益愿为相业之栽培。