慈湖杨先生发明先圣知及仁守之训，有大功于吾道。诱掖后学，许与固多，至其称二冯兄弟振甫、国寿，咸有所启发。验诸躬行，果不负先生许可。国寿蚤亡，振甫晚益融贯，表里洞然，知及之矣，进于仁守矣。余持节江左，兴建象山书院，延振甫为堂长，四方学子来集。振甫朝夕训警，恳至切到，语自肺腑流出，群士信向，虽负隽拔敏赡之才者，一闻振甫讲说大旨，却立拱手曰：「冯堂长，我师也」。道本无言，言非可传道，振甫学问凿凿真实，忠信笃敬，毫发无伪，感人悟物，盖超于言辞之表。学者未熟稽古书，未更历事，遽亲炙慈湖先生之教，往往意自揣摩，承袭讹舛。振甫于书无所不读，履践又有深功，每聆诲言，不待揣摩，神领心会，传先生之道，最端的无差。自国寿死，余为吾道气脉忧，赖有振甫，今又亡矣。正学凋落，云胡不悲！振甫之亡也，实嘉熙改元八月十有九日，享年六十有二。其孤将以己亥六月庚申，奉君之柩，殡于金川乡会芳岙之原。泣请铭，余不得辞。君讳兴宗，振甫其字也。居庆元之祠溪，七世矣。曾祖讳有义，祖讳敏功。考讳奉先，妣李氏。振甫亦娶李氏。二男子：长祖授，次祖诒，后国寿。三女：越士高弥大，迪功郎、监温州瑞安县双穗买纳盐场袁庸，里士伍纯仁，其婿也。铭曰：

道无方体，先天地生。孔圣有训，参前倚衡。振甫默识，仁守兢兢。百世之下，尚钦此铭。