臣闻人主之体臣以恩，人臣之正主以义。恩者所以懋功，义者所以制命也。仰惟陛下以忠信重禄劝士，以恩厚隆礼驭臣，慨念故相弥远之劳，不替始终待遇之意，节以一惠，秩以三师，爵以真王，至于以从橐及其孥，以御笔保全其门户，可谓过于恩矣。然晋重耳之赏奸，介推以为难与处；叔孙昭子之不劳，仲尼以为不可能。弥远贪天之功，震主之势，柄国自擅，黩货无厌，大臣议之于前，小臣争之于后，原其心，暴其过，至于今而未衰者，此非正义之在人心，不可以恩胜乎！近睹邸报，史宅之除焕章阁待制知袁州。除目之颁，上下疑怪，不知陛下姑欲以宠之耶，将实以用之耶？姑以宠之，则宅之郿邬之金足以自润，铜山之钱足以自饶，武安之甲第、腴田足以自给，不待得千里以为富也。实以用之，则宅之多欲寡谨，必不能廉以表民，怙侈宣骄，必不能俭以固本，豢安长傲，必不能敬以临事，又安能导主德意以致之民也？宜春州小地狭，人安吏循，韩愈盖尝临之，号为佳郡。今以再世学为贪之子，一日不更事之人，强其不堪，冒所非据，得无有忝共理之寄乎？况宅之方其父病时，代拟除目如绦，及其病棘时，侥觊恩赏如熺，此皆陛下所习知者，纵或未能如先朝之制，听谢事之文，除职赋闲，亦为优眷，乃欲以郡政授之，臣恐非所以爱之也。昔大将军光卒，宣帝思报定策之功，一家三人皆封为侯。时张敞上书，请罢三侯就第，谓宜明诏以恩，不听，群臣以义固争而后许之。向使宣帝非少恩之主，汉廷有引义之臣，君明臣良，仁至义尽，必不至酝成他日霍氏之祸也。今陛下锡命疏恩，不失为厚，而臣等竭节守义，未能忘言。欲望圣慈特将宅之袁州新命不嫌反汗，待其控免，即予以祠，至于宅之除授，乞收回于造命之前，庶几上无过举而下无烦言，臣等狂瞽之忠不至屡渎天听。谨具觉察以闻。