静廉说 南宋 · 方大琮
出处:全宋文卷七四○二、《铁庵集》卷三六
初,州圃自为东西。淳祐壬寅孟夏,莆田方大琮德润甫至,地广物众,爬梳稍定,分筑修庑,又于正堂后横筑以贯之,是为中圃。着亭二,左九节,右六穗。辇致巨石,种竹莳花,缭以小径,类聚阴合。公退日涉,有丰瑞无遽报。如是五年,真道院也。倚城而屋,取韩公「风静官廉」语以名。治广者以廉为上,惟廉故静。抑廉非专洁之谓。《书》曰「简而廉」,《礼》曰「廉而不刿」,隅也;曰「廉善」、「廉能」,察也。廉以洁言,自孟书始。世之伤于取者多,广之廉以吴龙骧称,至宋广平非徒廉,清心而庶务简,正色而群下一,与曹相国清静治齐同一法,颂言清不言廉也。苏公掇其语,云「昆崙宝兮西海财,几万里兮岁一来」,以为洁廉哲人之细事。边得廉刺史则夷夏皆安,其事岂细?然则清之义该,廉之用切,由廉而至于清,效已不同。虽然,清矣,在文子未知得仁,在伯夷求而得仁,此又孔门向上工夫,殆不可以效计。其端自克己入,学者楙诸!作《静廉说》,质之祥刑常平使者醴陵杨公大异同伯甫,则曰岂独治广为然。丙午孟秋,识之石以示来者。
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