某一日之顷，蒙赐翰者二，遗以佳士，前辈意也。昨临行时，问人物于潜夫郎中，以英幕洪君告。过泉又问圣与常簿，具言其在官时与之商确文字，极有工夫。过潮偶于受词牒中见其为法曹拟笔，盖雅干兼之。近得其通问书，粹美精密，起敬久之。今乃知其二十年前尝从文溪游，则受知又在二刘之先。所谓平昌一言足信，况崔、李继至而交说耶？幸语洪君，且为某留。前此台阃诸公岂无相料理意？乃若留以有待，窃以自喜，并以为公谢。极知柳南嫉恶去恶之心，前晚笔下深有为吾党意，不忠不孝人所共嫉，使乖崖以匹夫而径行其志于今，其得免否？本朝之法亦太密矣，有尺寸之柄，呼有司按行之，岂不足伸吾志？欲速则不达耳。此其事虽未免少躁，而其志则可哀已。今端民帖然，谁之力也？盍亦思所以明之乎？某昨睹召命，每见必劝行，明公不以为然。春而夏，夏而秋至矣，巽椟又上，私窃不乐。昨莫见省移，乃大叹服公之见远矣。道不容奚病？当庆元攻道学时，水心先生为淮东总，迎亲未行，言者谓寘于海滨寂寞之地，善类皆谓其实不然，水心未尝辨明而自定。公以部使者迎侍，何尝自乐？自今观之，水心笔力妙一世，虽学微有偏，而议论到处，横绝古今。百世之不朽者常存，一时言者如潦归壑，今安在哉？惟公益立其大者，则朋友之望也。