某莆居闽底，又朴拙无能自达，与蜀珍之去行朝远者无以异，端平间多拔滞士，遂获偕名贤同缀于班。丙申春衡闱聚首，有商确文字之乐，纳交自兹始。盖尝见制诏囊封之剀切，其间有与愚言同者，亦自幸其不甚谬矣。又明年，尝于柱下见奏对殿上，音吐鸿畅，其语加切，未尝不心服也。其秋言者立监谤之禁，某以罪斥。日用常行之经，与天地并立者几为世讳，而学馆发策又及之，非特立不惧者能之乎？益敬且服。江滨远送，不作儿女语，于此可见交情。自念处非其地，无一言可行，无一画可效，逐有馀罪，所恃以重朝者有明公在。既而闻升蓬瀛，晋粉省，乃遽乘使者车去。全盛时合诸监岁铸三百万，而楮无有也；今永平一监岁十五万耳。若楮犹铜也，则日印二十万，何止岁倍全盛之数？惟不足位铜，真为空楮，柰何柰何！每见明公念边费之方殷，忧国用之不给，而子母之不足相权如此，其何以为之谋？去冬闻淮稍定，而上流又急。向者蜀若有若无，自守夔者遁，则门户谁与守之？今当渐复旧否？此固臣子所共愤，而况郎中尤轸乡国之念乎？然窃有疑焉。乾、淳最盛际，蜀贤之聚亦盛，当时国势与人物何如？中间晨星相望，端平更化，非再聚之尤盛者乎？自两地以至要路，皆伟人布满，奏报无不行，非中外脉络之不通也，而蜀乃尔，又窃有疑焉。始见诸公皆曰曹友闻尝屡捷足恃，赵敏若原上之守亦奇，然皆不效；其后更奋而迭扶者时有之，而竟乃尔，此皆天意之不可晓者。本朝所恃者天，然则何以祈天永命？君德必脩明，朝纲必振举，君子小人各安其分，以同舟遇风为心，实德实政，凡可以解天意者无不为，则材智出而机谋效，蜀可复也，襄可归也。元气固，人事尽，而非徒诿之天也；不然，岂惟蜀哉？将蹙蹙靡所骋，主忧臣辱，谁独非罪哉？某蒙国恩最深，畎亩之念最切，所望于诸贤者不浅，愿郎中益究经纶之学，益宏康济之抚，行矣预闻国论，则宗社有望焉，生灵有望焉（《铁庵集》卷一七。）。

自此句以下内容与上文全不相接，疑别是一篇，而中间有脱文。