书训守臣十二条后(理宗时) 南宋 · 赵立夫
出处:全宋文卷七三二五、《咸淳临安志》卷四二
臣仰惟皇帝陛下总揽权纲,虑周万务,发舒典训,董治群工。乃端月十有九日,命臣再行内史事。越九日辛酉,躬御奎画,焕著乾文,诏臣以当谨守者十有二条。臣省循庸缪,已试罔功,时异事殊,政懵端绪。宸聪四达,洞烛厥理,云章下锡,至教具该,昭然若发矇矣。爰自中兴驻跸,殆越百年,辇下服勤,不知其几。龙光蒙被,俶见于今。臣何人斯,获兹荣异?凛对天威,大惧亡以称明诏。窃惟天启神圣,犹垂法象;君迪臣工,可无诲言?是以尧有羲和之命,舜有群牧之咨。暨于成周,以君陈尹正则有命,以毕公保釐则有册。申申其训,前后一辙。在昔帝王,曷兹多诰?盖不戒视成,非君师之所安也。皇上祖尧述舜,遵周轨而重商邑。不以臣不肖,既复使之,又丁宁之,右疏其目,左提厥纲。若曰:「律己治人,必务忠实」。夫不欺之谓忠,无妄之谓实,真奉行十二条之纲领也。臣虽不敏,惟既厥心。又曰「毋急近功,日谨一日」。虽衔勒不弛,而鞭箠用宽,若虑其以迫促害忠实者。圣度涵洪,与天同宇如此,顾犹有一毫不忠不实,以隳大猷,以干大戾,则臣岂敢!拜手稽首,钦承明命,日监在兹,永矢弗渝。《诗》云:「惠此京师,以绥四国」。是赐也,森严简重,文俪六经,飞动腾骧,书参八法,抑非微臣所敢私,敬刻之琬琰,布之天下,用永宝于万世。
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