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书训守臣十二条后理宗时 南宋 · 赵立夫
 出处:全宋文卷七三二五、《咸淳临安志》卷四二
臣仰惟皇帝陛下总揽权纲,虑周万务发舒典训董治群工
端月十有九日命臣再行内史事。
越九日辛酉,躬御奎画,焕著乾文,诏臣以当谨守者十有二条
省循庸缪,已试罔功时异事殊,政懵端绪
宸聪四达洞烛厥理,云章下锡,至教具该,昭然若发矇矣。
爰自中兴驻跸,殆越百年辇下服勤不知其几。
龙光蒙被,俶见于今
何人斯,获兹荣异
凛对天威,大惧亡以明诏
窃惟天启神圣,犹垂法象
君迪臣工,可无诲言
是以尧有羲和之命,舜有群牧之咨。
暨于成周,以君陈尹正有命,以毕公保釐则有册。
申申其训,前后一辙
在昔帝王,曷兹多诰?
不戒视成,非君师之所安也
皇上祖尧述舜,遵周轨而重商邑
不以不肖,既复使之,又丁宁之,右疏其目,左提厥纲。
若曰:「律己治人必务忠实」。
夫不欺之谓忠,无妄之谓实,真奉行十二条之纲领也。
臣虽不敏,惟既厥心。
又曰「毋急近功日谨一日」。
衔勒不弛,而鞭箠用宽,若虑其以迫促忠实者。
圣度涵洪,与天同宇如此,顾犹有一毫不忠不实,以隳大猷,以干大戾,则臣岂敢
拜手稽首钦承明命日监在兹,永矢弗渝。
《诗》云:「惠此京师,以绥四国」。
是赐也,森严简重,文俪六经飞动腾骧,书参八法,抑非微臣所敢私,敬刻之琬琰,布之天下,用永宝于万世
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