昔者洙泗之教亦多术矣，然综其要归，不过曰学以成性、行以成己，施之于政则以成物而已。然岂有二致哉？修乎内所以应乎外也，裕诸己所以推于人也。故自河南以来，数君子语知必及行，论理必及事，明其本之同，欲学者之交勉也。若故庆元大夫承议张公者，其庶几用力于此乎！公名彦清，字叔澄，其先自金陵徙建，为浦城人。曾大考梦禹，即余所传草堂翁也。大考，孝廉。考，宋兴，赠承事郎。妣徐氏，赠孺人。公少孤力学，以辞艺四举于乡，中绍熙元年进士第，主光泽簿，教授全州，丞吉之安福，用荐者改秩，知处州庆元县，以疾请主管台州崇道观，年六十四，卒于家。公生绍兴之季，而长于乾道、淳熙之间。方是时，子朱子倡道东南，海内学士至者云集，公数往从之，得其大指。及仕光泽，又与隐君子李公吕游，质疑辨惑，造诣日深。李公号澹轩，子朱子之友也。公之学渊源盖如此，故见理明而自信笃，终其身弗畔焉。见于制行则以孝友忠信为本根，洁廉劲挺为质干。亲蚤殁，恨养之弗逮也，不茹甘服美者终其身。女兄未嫁，捐所有资之，一簪不自留。少从乡先生徐君翷学，徐喜公开敏，欲以子妻之，未及而死。公与荐，富室有将女之者，公曰：吾受徐公深知，其忍负之邪！仕虽久，家亡旬月储，岁莫贫且迫，里人有欲饷之者，公曰得钱固所欲，然非吾本心，卒不受。尝被檄试士三山，时伪学之论方哗，同列以是发策，士子希主司意，争诋訾先儒，公独取持议不阿者与其选。时提刑兼帅事，亦附党论者，顾谓公有守，叹重之。陈丞相自强尝校文于建，公其所取士也，及为僚昭武，老矣无刮目者，公独事之惟谨。陈去而骤贵，锐欲钩致公，公弗屑。陈语人曰：「张叔澄太彊项，不可收拾」。亲故或以尤公，及陈败，始叹服。其施之政，则自始仕以勤民为心。岁大饥，郡属公行振恤事，措画有方，人赖以全活。安福有广陂，溉田数万顷，中废坏，豪右私其利，公请于郡而复焉。扶杖蹑履，往来泥潦中，居半岁，陂成，田以常稔。会峒蛮窃发，燬永新，蹂龙泉，距县不百里，公佐其长，聚兵以防，蛮峒知有备，引去。俄传寇且至，同僚有怀印欲遁者，公曰寇来否未可知，吾曹一摇足，乱先作矣，肩舆秉炬，遍谕居人，俾勿动，而传者果妄。郡檄公行视永新，既至，见饿民累累，请加振恤，未报而命公督其租。公叹曰：此岂催科时邪！则以谂于州于提点刑狱，得勿督。漕司岁籴诸郡，公谓兵事未息，白使者请罢之。民逋酒息钱以数十万，械系至死不能偿，又白弛其负。皆见听。公之为人，恳恻明辨，故志常伸于上而惠得及于下，使推而大之，其泽物可称数乎！汀有疑狱，屡成而屡变，公被臬司命鞫之。未至一舍所，微服徒行，访田野间，具得其囚负冤状。至狱，破械将释之，吏争持不可，公弗听，巡尉及初鞫官惧得失入罚，则以希赏诋公。公曰：吾欲雪无辜尔，赏非吾志也。未几，真杀人者获于他邑，公亦绝口弗自言。其后临川有狱久不决，前鞫者既得其情，囚黠甚，使者临问则窒耳以纸，阳若不闻者，数问则指其耳。使者疑且怒，以覆讯诿公，移书郡幕，俾谕意茍活囚将荐之。公平心淑问，以如前鞫报，囚竟伏其辜。公之治狱，于宜生者生之，虽官吏交怵弗为动也；宜死者置之死，虽临之以部刺史之威，诱之以荐举之利，弗顾也。使进而司天下之平，其肯骫法以殉人，阿意以贸宠乎！晚宰庆元，甫至而目眚作，然两造在庭，犹呼之至前，儿女语之，人人得吐情实，吏束手不能铢发欺。去之日，送者至泣车下。呜呼，视公之行与政若此，其不自学出欤！然则世之以知行为异路、理事为殊方者，其又可信欤！惜也蓄之多而用之弗遐，故其事业仅尔。然尝考圣门之学以反诸身为本，故曰不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。若公者，能自立而有可知矣，至其位之卑而知者少，此则圣贤所不能必，况于公乎！由是言之，公其可以亡憾。公配徐氏，封安人。子芸、坚，皆世其学。女嫁进士余雅仁。孙三人。公之殁，实嘉定十一年正月九日，以十四年十二月，葬于县北十里致孝岭先茔之侧。予之生后公二十有一年，蒙知奖、辱开教极不浅，犹记公未病时饮酣激烈，或歌草堂翁岩隐之词以自侑，闻者为竦踊起立，盖一世豪士也。退考其平生践履，不失尺寸，是则宜铭。铭曰：

志之穹，气之雄，敛而归之法度中。不叹卑，不忧贫，中心耿耿常在民。若有为，卒莫伸。吁可悲，托斯文。