书石鼓挽章祭文后 南宋 · 真德秀
出处:全宋文卷七一七一
嘉定十年,某自江东漕计移守泉,提舶使者赵侯崇度实摄州事,侯,丞相忠定公子也。庆元初,忠定公以谗去位,薨于衡阳,海内之士知与不知,皆为流涕。某时年十八九,以进士游都城,闻被诬始末,已知切齿痛忿,念恨不请尚方剑以诛奸臣。其后官于朝,始获与公元子吏部游相好。及来南,复代侯为郡,且联事,又缔姻焉。间相与道初元时事,往往语未终辄相佽悽然,泣数行下。某曰:侯知先相国所由致祸者乎?三代以前,元老大臣若咎、夔、伊、傅、姬、召之伦,皆福禄终其身而庆泽流于后,岂独为善之报哉?人心正而世论公,谗慝不行其间故也。然周公之圣,已几不免,羽谯音哓之诗,至今读者犹为公太息。吁,亦危矣!使无雷电大风之警,成王终不悔悟,周之为周,特未可知也。夫以周公之圣,成王之明,又当人心正、世论公之日,且犹若是,而况于后世乎?则夫尽忠竭节之臣常困于谗口而不能以自白,固其所也。然是非者人心之天,可蔽于一时,不能使不复于后日,惟其复有蚤暮,故其祸有浅深。某尝窃论近世大臣功在社稷而不免于难者有三人焉,寇忠悯公、司马文正公与忠定公是也。忠悯攘却暴虏,遗边鄙百年之安,天禧之末,羽翼储后,赤心如日,而有雷州之迁;文正乘熙丰末流,与民更始,销祸乱而开太平,而其没也,有朱崖之贬;忠定以同姓之卿,戮力帝室,挈大明而东升,转危机于反掌,而有○陵之徙。三君子尽忠于国,大抵略同,而受祸亦略相似。然雷州之行未几,神文亲政,谗者堲,绌者舒,公虽不幸陨没,而褒饰光荣,诬枉昭白,故天下几危而亟安。忠定之斥十有三年,权臣颛执国命,至于兵祸作,生灵暴骨者数十万,而后圣主赫然收还威柄,伸久郁之冤,故天下既危而渐复。独温公不幸,更绍、符、崇、宣之变,群邪踵蹑用事者三十馀年,卒之犬戎内侮,二圣播迁,然后是非以定,故天下遂乱而几不可救。由是观之,正人君子之进退伸诎,岂一身一家之利患哉?为人上者可以鉴矣。至于小人之害君子,其志本以徼权利,盗宠荣,及公道既明,卒亦不免。故奸诈穷而丁谓窜,咎祸盈而蔡氏僇,罪衅极而侂胄诛,皆流毒遗臭,死有馀责。彼三君子者,身没而道光,事久而功白,千载之下望其风烈如神人然,是果孰为失得邪?十二年八月,侯奉诏守邵阳。将行,以诸公所为忠定公挽章、哀词示某,曰:子其可无一言乎?某谓公之勋烈不俟赞咏而明,独其已然之迹有可为殷鉴者,故乐为侯道之,而其抚事兴怀,感今悼昔,又不胜其慨然也。中秋日,建安真某敬书于忠献堂(《西山文集》卷三四。又见《西山题跋》卷一。)。
念:疑衍。
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