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劄子(二) 南宋 · 真德秀
 出处:全宋文卷七一五一、《西山文集》卷一三、《历代名臣奏议》卷一○○
既以祈天永命之说为陛下献矣,区区愚忠,未能自已,辄复陈之。
比者王师深入或者往往朝廷过举,臣独有以识陛下本心
蠢兹女真,据我河洛百年矣,厥罪贯盈天命剿之。
九庙神灵,所当慰安八陵兆域,所当省谒
媮安不振是以弱示敌;
抚机不发,是以权予敌。
陛下本心也,以名则正,以义则顺,议者之言,毋乃过乎!
然昔之进取者,必先规模以为一定不移之计。
十年生聚十年教训者,越句践规模也;
闭关息民务农讲武三年而后出师者,诸葛亮规模也。
惟其规模既定确守不易,凡二三十年之间,非图敌之事则不为
故越师一出而吴不能支,虽厄于强对,亦能自保其国。
嘉定四年冬,始得鞑人图燕之报,有识之士国家异日必与鞑邻。
既与之邻,不能无隙,既与之隙,必至交兵
臣虽愚懵,亦尝屡言于朝,使当是时便立一定之画,日夜而图之,如农之有畔,如工商之有业,则其家计之立也久矣何至陛下今日之忧邪?
权臣苟安不为远虑边民凋耗无以生聚边兵脆弱无以教训农政不修兵备不讲,而于其间官府以文太平,受宝玉以侈符贶欺愚上下,以固己权。
陛下一朝听政环顾内外无一可恃者,平居支持,犹惧未足,况以之图大事乎?
用兵急于人才武将能否短长,臣久在远方,未之详也。
姑以文臣知兵威望著者言之,举世所属曾不数人。
天下之大而其才可以当制阃寥寥如此,岂天不生才于今代耶?
高才自负者,类多摧残沮丧
中才可勉者,未尝长养作成
是以彫零萧索至于若是极也。
仁宗时贤材最盛,而欧阳修犹曰今奔走四方惟一杜杞
使今日,又可胜叹乎!
夫古之用人,必有副贰,而祖宗故事储帅材于监司
今内而金陵荆鄂,外而两淮襄汉,仅求充数,已患乏人况于副贰乎?
人材之乏,臣是以进取之难也。
用兵急于军食,臣在嘉定中使事盱眙,归以告先帝曰:「间者自扬而之楚,自楚而之盱眙经行所及凡数百里平畴沃壤极目无际重湖陂泽渺茫相连,而田野之民又皆坚悍强忍,无吴儿骄脆之态。
久驻边城访闻益审,凡两淮形势利如在目中,然后喟然叹曰:此天赐吾国以为大江屏障使强足食进取之资也。
事变一新,政吾更张规模之日,谓宜及今亟行经理大修垦田之政,颛为一司以领之,力本务农,如周秦之用西土
数年之后积贮充实编民父子争欲自保,因其什五,勒以军法不待粮饟,皆为精兵金汤之势成,磐石之基立,则退足以守,进足以攻」。
先帝首肯至于再三
使权臣有意为国经营选用得人措置有方不数年间可以坐收成功
所用守将大抵非材经理之方,未尝介意塞下之备,枵然无有
一旦举兵,方远漕浙米以入江,自江而入淮。
汴既久湮,又须陆运,其为劳费甚于登天
军食之艰,臣是以进取之难也。
夫此二难,皆权臣玩愒之罪,非今日措置之失,今日适承其弊尔。
承三十年之弊,欲整治之,度非十年不能
纵令勤敏兼倍,亦非三数不可
以臣观之,此正诸葛亮闭关息民务农讲武之时也。
陛下亟与大臣筹之,考行事而参之以时势之宜,立为规模确然不易
其间因敌制变固有活法要当收敛靠实为主,外则张皇声势不为敌所轻,内则严护本根不为所致
臣虽愚懵,然向为先帝莫非恢拓之事,今岂自渝素论哉?
时措之宜,圣贤所贵,惟圣明裁察
贴黄〕臣窃惟今日承权臣极弊之馀,犹以和扁庸医作坏之后也,其症危,其力艰,若一药之误,至于害事,则人将以责和扁不以庸医也,是代为庸医受责也。
兢兢戒谨,尤当百倍,惟陛下大臣垂意
与其用猛狠之药,不若平稳之剂。
不胜惓惓
〔又贴黄〕臣所谓毋为敌所致者,兵法有致不致人之说。
王师之出,若狡虏有谋,纵令深入然后据守险要以扼吾之前,匿兵设伏以冲吾之中,抄绝饷粮以断吾之后,则吾之进退,岂不为难
此其当虑者一。
又或阳弃河南若不訾省,或一年或二三年,吾必大经略之谋,移兵屯,运金谷,置官吏,缮城池,竭东南事力以填无穷之壑。
俟吾缉理之有绪,然后倾国而争之。
是时,欲守则为力孔艰,欲弃则前功俱废。
此其当虑者二。
王师尽起,分据诸城,而内之守备必虚,万一虏以轻兵缀吾诸城之戍,而经由他道窥我三边,其将还师自救耶?
抑姑坚守而勿顾也?
根本之重,岂容弗思?
此其当虑者三。
兵革一兴调度繁夥公私之积,又极殚虚不取之民,将焉从出?
宋元嘉之政冠于江左,而用兵曾未几时,既令王以下至于富民各致金帛之助,而科借之数,猥及僧尼,书之史册,后以为笑。
本朝宣和间外内富盛,徒以燕山之役,令民出免夫钱盗贼之而作。
比年以来,民贫至骨,圣朝更化方事抚摩常赋犹或蠲除,岂忍横有科率
而外所需,例下州县州县何从取办不过责之于民。
彫瘵之馀,岂堪朘削
臣昨守温陵,见沿江制司行下收买麻,所至以为苦。
近至三衢,又闻漕司行下收买楮皮,衢、婺之民不胜愁叹
楮皮细事,少加抑配,人已不堪设或用兵连年所需者广,欲不为科敛,势不可得
人穷好乱,奸宄乘之,忧在腹心,良非细故
此其当虑者四。
刘裕伐燕,孟昶赞其决,北向内地空虚卢循、徐道覆之谋犹久之,晋得为备,幸而破贼,岂曰成谋
前事之师,不容不监,此其当虑者五。
以前二难并此五虑,臣是以辄献收敛实之言,惟陛下察臣之忠而非茍异者,明良会聚,早定大计,臣不胜恳恳效忠之至。
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