共惟乾道、淳熙之盛，俊乂错出，祖宗德泽之感，前哲风流之被，固非一日，亦惟我孝宗皇帝封培而兴作之。是时官无小，士无远，姓名登闻，朝奏暮召，从容造膝，交启互发。人知疑必问，问必辩也，莫不积诚以备对。夫然，故事有中失不可诬也，人有能否不可掩也。淳熙十年，分水县令王公自中以中书舍人王公蔺特荐，诏赴都堂审察。未至，帝数以问近臣。及见，帝曰：「望卿甚久」。公曰：「昨诣堂，宰执已传谕圣旨，草茅贱微，何自得此」！因反覆敷陈数百言，帝为动容。徐出二疏，其略曰：「臣尝读唐《兵志》有言，蓄兵所以止乱也，及其弊也，反以为乱，又其甚也，至困天下以养乱，未尝不为寒心。今去古既远，井地之赋不得而论矣。所可论者，唯唐初国无供军之费而军足以待事。故自贞观至开元，百三十年间，战胜攻取，伸缩如意。自其法废，致天下大乱。太祖皇帝有意于更革，而当时议者未能远谋，故为今日之计，莫若取唐之意推而行之。唐初民田皆从官给，今两淮、荆襄、西蜀，三边之地田之在官者，往往散而为民田，民田正数之外，包占尚多。朝廷务宽边民，终不致诘。臣请言之：曰营田，曰力田，曰屯田，曰宫庄，曰荒田，曰逃绝户田，此边田之在官者也；曰元请佃田，曰承佃田，曰买佃田，曰自陈、续陈田，此边田之在民也。曰义勇，曰神劲军，曰弓弩手，曰山水砦，此边军之在民者也。州曰厢禁军，县曰弓手，镇砦曰土军，其重地皆有戍军，此边军之在官者也。有官军、有民军、有戍军之地，又皆有城池，若可以为固矣。然有城而不能守，不如无城。今戍军往来，仅同逆旅，人之多寡不与城称。号为义勇者，又为生生之具，一旦有警，则民必先逃，而军亦不能守矣。守且不可，奚暇议攻？臣愚谓宜尽以并边州县镇砦分缓急为上中下三等，以精卒配之，多者至三五千人，少者不下数百人。然后以田之在民者家出一夫为卒，得免其田税六七十亩。家无常人，人无常数，取其强力武艺堪充军者而精其选，使勇者知贵，怯者知耻。其民之田多者，听以田募客为卒，卒五人以某生户为伍长，而免田税二百亩，十人则为什长。田愈多者军愈众，军愈众者税愈轻，而阶级又愈进，入则有主客之恩，出则有部曲之分，租课悉循其初，官无所与，而新募流民者官更量给之，如此则主户乐出其田募民而为卒矣。于是因民田之近于州者，三十里内皆使家于州；近于县者，二十里内皆使家于县。及新种之时，乃以古制即田为庐，田事毕而后反，使与所配之卒犬牙而居，不为营而为坊。为民者因农隙以事武，为卒者皆分为三番，而季一上，以给官司之役。盖一年之间，番上者仅四月，而馀月得自治生。夫如是，则军民合一，通馈问，结婚姻，皆有安居乐业之念，而吾事集矣。下至镇砦，亦莫不然。去州县镇砦远则聚而居之，为之府如唐法，上府千二百人，中府千人，下府八百人，立都尉将校之官，为堡障战守之具。依险负阻，相度经营，务合事宜。名其军曰卫府，此民田也。官田则官募军或民分屯之，悉从府卫之法，每屯上至千二百人，下至八百人，名其军曰屯府，此官田也。如是，则并边之地无一夫非卒，皆思所以保家计，存骨肉，卒然有戎，莫不协心毕力，以事死敌，其与族寓之军闻风先溃者，功相万矣。积以数年，屯卫军益强，官军缺者勿补。军益强，费益省，恢复之后，即推其法于西北，而卫屯之军满天下矣。然又当先选天下忠良勤干之贤，不间文武，为之守令将帅，授以方略，责以事功。贤焉则久其任，且使其子若孙之贤者得世其爵。尽罢诸司而专以总领者统治之，通融有无，品节劳逸，增鼓铸以给其资，置平籴以收其利。迁移招集，适于便宜者辄行。于是练沿江之屯以壮边军之心，练三衙之军以为顺动之备，又练内地州县军以待不时之须。令天下皆设武学，立子弟所，招效士以收翘楚之才，文武并用，军民杂居，化民为卒，化卒为民，使其声势足以相接，密疏足以相维。四头八尾，触处为首，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。虏若猖狂来寇，则清野入守。虏攻一处，必虞诸处之师，势不免立营置栅，分兵抄掠。则所在府兵依其乡井设伏，出奇以破之。若长驱深入，则我表里之军夹而蹙之。欲全师而出，则我之诸军随而蹑之，持重徐行，见可则进。于是六飞亲督侍卫之兵出临江上，气势既合，斟酌号令，明信偿罚，务尽众善，无一发差舛，则北方豪杰舍二百年父母之国将安之乎」？其二略曰：「臣尝观自昔兴王之世，必有道同志合之士，此不可多得，得四三人或一二人足矣。陛下必已有所属，臣不得而知也。臣徒怪所在州县或连数城，以守令问之，民鲜不非笑，是使元元安所倚赖？风俗奚由美？奸盗奚由戢？或重用之，又将何以胜任」？奏对之明日，特命改合入官，除籍田令。数语大臣：「朕急欲用自中，可与超迁」。未几，又语大臣：「自中必有善类，令举其所知者」。呜呼！君臣之间，未有相得之素，一朝陈谟，问对蜂出，无虑数千百言，猗其伟欤！后四十有四年，通判绍兴王自强以书抵余曰：「吾兄道夫有经世大虑，受孝、光两朝非常之遇，卒困于谗。庆元五年八月癸未，赍志以没。厥十有一月，葬仙坛故山。中书舍人陈公傅良志其圹，今未有以铭之也。子秉笔太史氏，可使堙没无传？敢状其事，以惟子也请」。按状，王氏系出琅琊。五季之乱，自闽徙温之莆门，高祖父母徙凤池，葬际坑。公之曾大父正臣，不仕。大父成子，又徙四溪。父廷佐，累赠朝请郎，母安人施氏。生三子，公为长，气度超绝。年十八，丞相叶公梦锡尝辟塾延之，命诸子从学。明年入都，诸公闻风愿交。参知政事周公葵、给事中吴公芾、礼部侍郎王公十朋尤见器重。乾道三年，朝廷议遣归正人，公叹曰：「是绝中原之望也」。诣阙上三疏固争。其意谓朝廷内虚无贤，掇时相怒。初议罪，时相面奏云：「靖康因士人伏阙几召乱，尝著令伏阙者斩。如自中者，陛下前欲从恕，且当远窜」。帝曰：「不可」。曰：「亦须编管」。帝又曰：「不可」。曰：「送远郡听读」。帝曰：「送近处」。于是遣之徽州，仍谕知临安府姚令则，差晓事使臣发送。姚面宣上意以戒使臣。是冬，时相去位，戚方以贿败。公以书自通于尚书周公操，未之识也。得书大悦，率同列白其事，以郊霈得自便，听读人该赦自公始。乾道六年春，谒范公成大于西掖，始识韩公彦古，距上书时四年矣。淳熙元年就试两浙转运司，为诗赋第一。四年再举，登明年进士第。周益公必大为详定官，谓公论宣和、大观事皆人所不能言。暨殿试，中第一，孝宗皇帝宣问，籍记其姓名，循修职郎、舒州怀宁主簿。两淮旱，以赈济有方，资政赵公彦逾以漕节行郡，举之以风诸郡。燕公世良代之，以朝命下州敷买六合筑城砖，州县惧乏兴，勿敢言。公乃言曰：「旱暵为虐，而边臣遽请城筑。且以蕲、黄、舒、和、无为五郡言之，砖以片计二百二十二万，片一十八斤，为钱三千六百重，人荷四片，为钱十四千四百，丁庸船僦，此何从出也」？燕用其说，人两贤之。其后为令奉常，会监察御史阙，帝善其前对，欲用公。王鲁公谓公尝言朝士皆不可用，今为御史则朝士皆当束担矣。于是忌者并力索瘢，不可得，遂诬公布衣时纳韩彦古，今荐其才堪宰相，右正言蒋继周劾公。方公上书时，韩在下僚，未之识也。公既去国，孝宗简记不衰。蔡邵州必胜陛辞，帝曰：「人才不易得，如王自中本无事，等閒教去，心颇念之」。于是排沮者益力。明年二月，帝谕辅臣与边郡，辞以资浅。上曰：「且与通判」。道授郢州通判。十四年三月之郢，道改知光化军。初，上谕宰执以见阙边郡授武学博士邹诩，及进呈，上特笔命公。公守边务在结人心，固保障，为民代输绍熙元年夏料役钱，减常贷直，免房廊河渡等钱，赏罚有章，人乐为用。绍熙二年入见，光宗皇帝云：「闻卿有忠直之誉」。又问常时作郡来，当为何官，欲留之。公谢曰：「朝列有不相乐者」。帝曰：「朕嗣位之日，寿皇言卿可用，令朕记取」。公固辞。翌日，帝谓宰执曰：「王自中以母老再三不肯留，近郡孰阙守」？以常、信对，遂差知信州。为政简静知大体，六邑多逋负，公为宽补解之缗，严当上之数，皆感激思奋，课更以最。期年，被命奏事。丁太安人忧，庆元元年二月服阕，监察御史王恬掇拾蒋疏再论公。四年四月差知邵州，中书谢舍人源明封缴。朝廷察其非辜，畀以祠禄。五年，诏填兴化见阙，谢犹在后省，同舍又封缴，然未几公亦病矣。积阶至朝请郎，享年六十六。以孝友称，自奉简，俸馀悉以给亲友之贫者。尝以差役为风俗害，率同志为义社，第赀产以定役次，由是乡闾息争。博通古今，文气奇杰，尝注《孙子新略》前后序并历代年纪十二卷、《王政纪原》三卷、表启奏劄歌诗五卷。公自号厚轩居士，因以目文集焉。娶林氏，封安人。二子：长遵度，迪功郎、前安丰军霍丘县尉；次遵庾。四女子。凡皆状所述，而状作于卒葬之年，今追为之铭曰：

莫难乎时几之会，莫乐乎臣主之逢。孰乘墉于陵之时，孰噬胏乎颐之中。弗骏厥庸，以甸我邦。呜呼，奈何乎公！