潼川严师夔过予江阳，孜孜焉敏学而审问。与之语，气听神受，将以研覈理道，释回矫偏，惟君子之归非若世之剽窃语言为哗世诬民计也。尝从容言曰：「昔者吾摘《中庸》语名吾斋庐曰『顾』，夫子其为我铭之」。呜呼，斯为学之大端也，予曷敢辞！铭曰：

仲尼之道，博大如天，仰高而钻坚，似不可企及，然而其言曰：「君子之道四，丘未能一焉。夫事父事君与施诸兄弟朋友之间，此庸德庸言耳，而仲尼自名以发于词，子思不讳以著于篇。人谓德愈盛则词愈谦，岂知知愈明则言愈艰。言之艰则言必顾行，知之明则行必顾言。谓顾者何？《诗》之「乃眷西顾」，《书》之「开厥顾天」。反求熟察，周览还观，盖反覆而视后，非果敢而直前。呜呼！子韶其尚勉旃，此众人之所易，而仲尼之所难。