临川罗季能以京湖制置司幕府寓治江陵，尝即承天院故基为丛兰精舍，而移书渠阳曰：「子为我书之」。且承天院以黄太史重固也，而丛兰之名何居？乃复以请。季能曰：「院即晋侍中罗君章含之故居也。君章致事还荆，而兰菊丛生于阶庭，人谓德行之感。子为我并识所以」。予观世之论君章者，不过谓其感文鸟之梦，藻思日新，其誉鲁直亦曰「词人之巨擘」耳。噫！张华、萧绎尝博物矣，朱异、江总尝属文矣，近世如丁、夏、吕、王亦操觚弄翰矣，而他无足法，祗足以为国家之妖孽，则君子奚贵焉？君章之事于史罕见，其仅见者，谓湘中之宝、荆楚之材、江左之秀耳。然观其从庾元规、友谢仁祖，则犹未免为旷逸之士。惟是桓温气艳翕赫，公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也而犹不能免，君章独以宅近嚣尘，结茅于城西之小洲，布衣蔬食，晏然自处。温大会寮吏，君章雍容末至，若有气吞奸豪之勇。以其世论之，不谓贤乎！若夫鲁直所遭，则又有人所甚难者。章惇为政，蔡卞诸人首治史事，鲁直坐谪黔戎凡八年，仅以徽宗初起之谪籍。道出江陵，为承天院作浮屠记，而转运判官陈举承望赵挺之风指，又摘其「蝗旱」「疾疫」等语，以为幸灾谤国，坐徙宜阳。呜呼！彼所谓卑躬屈膝、所谓承望风指者，洋洋然自谓得矣，朝荣暮槁，粪壤同腐；而矫矫独立者，垂芳简策，其为兰菊不已多乎！况君章来阳人也，江陵特仕国耳，且《渚宫故事》谓其厌喧嗜寂，徙居城西三里，而盛弘之《荆州记》乃谓距城西里馀，瞰川为楼，因名罗公洲。按此二说，则前后凡三迁。今承天故址或始居，或改卜，亦未可知也。而刘名明之假其宅，若有见其象貌，杜子美贻诗厥弟，亦卷卷于短墙乔木之间。以是知贤者所寓，虽名存实废，而隐乎斯人之心者常与所寓俱存，此天理之良感，阅千载如一日也。《承天院塔记》，《豫章集》以其因是兆祸不忍录，而七十二年后再勒石于故处，又知以士大夫正心修身当以千载自期，茍有所好乐恐惧而不得其正，祗以自遏其躬耳矣。季能名愚，文恭公之子也。家有兰菊而纫芳撷华于简策间，尚友古人，此其好学之诚未有穷已。予故谓二贤不专以文艺称，亦冀季能充而大之，必至于师友古之圣贤，明善诚身而后为学焉。