臣以书生起家，未闲军旅之事。适丁多故，骤当事任，度时量力，负荷惟艰。窃自惟念先帝拔臣于疏远之馀，陛下起臣于废弃之久，受恩深厚，图报无所。是用祗承师命，敢有他辞？而旬浃之间，歘被宸翰，别议行期。臣进退彷徨，是用再辞，上还恩数。岂谓皇明委照，未肯终弃。而臣亦念主忧臣辱，义不得终辞，则拜疏请行，刻日就道。而庙谟靡定，复缓行期。夫赵充国自金城请事，戊申奏闻，甲寅报可，数千里之置邮，而奏报于七日之近。高崇文奉诏讨蜀，卯漏受命，辰已出师，五千人之器械而毕陈于一时之顷。今服在迩僚，受命踰月，而一行一却，乃若久而未定。所幸臣规模布置，初不敢以议论可否为之作辍，见之施行，粗有端绪。今陛下力排群议，仍听臣行，幸得豫戒，不愆于期。今臣义所当为，不敢不勉。虽然，事有本末，治有内外。臣之所任于外者末也，陛下之所运于内者本也。且国论所当定也，甲和而乙战，朝是而暮非。彼或以马燧之盟而行浑瑊之劫，我又以郦生之辩而济韩信之师，则彼此相寻，而在内之本摇矣。臣于此时纵知其不可信，然动则沮坏和好，不动则与受其败，牵制抵牾，将何所禀承乎？人才所当别也，用一君子而间之以小人，进一忠良而参之以奸佞，患失者引类以自助，怙权者托公以济私，日往月来，智藏瘝在，则在内之本拨矣。臣于此时，建一谋焉，将恐谗间媢忌以危其身；请一事焉，又恐拘挛文法而掣其肘。动辄龃龉，将何以展布乎？夫在内者既不可凭藉如此，则臣虽欲集思广益，致命尽分，以报陛下之恩，决知其难矣。臣愿陛下坚凝国论，而无和战之错陈；甄别人才，而无邪正之并用。持之以坚，断之以果，毋为人言所怵，嗜欲所移。则臣秉钺于外，庶乎有恃无恐。抑臣区区所陈，关系固重，然犹涉于事物，若本之则有在矣。臣愚更望陛下恐惧修省，以回天怒；恭俭笃实，以图民怨。盖天之怒，非田况所谓数祝板、一炉香所可禳除也；民之怨，非息夫躬所谓遣一大将军行边兵、敕武备可以厌应也。陛下不是之思，而谓遣一枢臣，足以上回天心，下慰民志，自今朝廷之上遂委其责，无复恫瘝憯怛之意，以行乎其间，则内外本末不相贯通，而陛下之事去矣。臣虽鞠躬尽力，亦将奚为！此臣所以勤勤恳恳，为陛下告，为社稷绵长虑，非为一身孤危忧也。惟陛下审思之，力行之。臣违远清光，不胜瞻天恋圣激切屏营之至。