宝庆显忠寺记 南宋 · 郑清之
出处:全宋文卷七○三七
恭惟皇上以不世出之姿,怃亿万斯年之运。体元居正,洪济大业,系绍乎艺祖;励精听断,兢业时几,治法乎孝宗。如大明当天,照临九有。方其函曜旸谷,则羲仲寅宾之功,有不可得而泯者。粤惟我宁考享国日长,深念厥绍,乃命相臣史卫忠献王选建周宗,以后沂邸,式固磐石,用弼我丕丕基。赵公希言以宗英掾西府,身任其事,以引以翼,厥勋茂焉。若时初潜,仁孝之德日闻,阴有以系天下之望。宁皇凭几之际,亲挈神器,授之圣哲。薄海内外,罔不欣戴,帝业之固,泰山而四维之。于是时,公不及见,此玉音所以语近弼,而重惜之也。既乃修我来功,追念旧德,特赠公宣奉大夫待制龙图阁。犹以为未称也,再赠资政殿大学士,视仪政府,敕太常□□廷议,易名宗宪。表章舄奕,有曰:「忠存宗社,功继前修」。盖绍兴初,孝皇鞠于禁中,公之高祖太师惠襄靖王实闿,其专有大功于帝室,前后如出一揆。于戏盛哉!公之子与欢即吉以廷评召,赐朝便殿,圣颜为之感动,幸哉!有子足慰母心,天诏抚劳至矣。自丞郎试郡安吉,将峻用,而以宜春郡夫人忧去。上念之,夺情旨屡下,辞愈力。既祥即命召,以才业益简上知。辙还法从,班亚枢近,三尹神皋,倚用莫与比。连四疏祈省泷阡,诏自端明进资政,侍经帷,领史局,勉其留。疏五上,以殿学士奉京祠而归,躬致禭典墓下。时公已赠太傅,宜春郡夫人赠齐国夫人。追荣荐宠,贲于林丘,人皆艳诧之,亦孰知佳城天畀,吉兆孔夙,有非人力所能与者。始,公之谋葬其亲,陟崔嵬度隰原,足跰肤酸,遐观幽讨,卜不食。厥既得卜,实惟明堂岙,距城一舍而近,乃鄞某氏甫竁,疑弗用,全以归之,若有待鬼谷之祠效灵,齐贤之梦是践。既葬而封,咸曰美哉斯丘也。公寖华显,念亲深切,以白云名山卓庵焉。尝于仪曹丐钱唐废院,额曰「宝庆」,将寺其庵,而公赍志往矣。龙飞改元宝庆,与寺名若合符节,噫,亦异哉!资政君笃于恭先,裂善亩赡荐严费,且揭善庆正规,振冢旁之贫无告者,丧不克举者,所以思孝广慈也。归自京邑,将有以遂先志,不足于赀,乃悉出平时赉予,鸠工度材,上又赐缗钱万以相役。寺成,不侈不陋,规制絜以密。朔望展墓,徘徊顾瞻不忍去者,敬敕备矣。寺膺天育瑞霞之冲,游方者所憩,会以执政恩,请□□□朝,得瑞岩山之开善崇庆骫大比丘,兼析其徒以来,分粟千斛供伊蒲,鲸鱼鼓钟,铿鍧镗鞳于浮岚软翠之际,浮屠迭至,□□如归。今寺额曰「宝庆显忠」,上亲御翰墨书「宝庆道场」四大字以赐。公虽不及身见云龙风虎之盛,而九重眷怀益深,恩徽奎画,照垂天壤。公游箕尾间,亦必喜动色。资政君一日请为之记,余谢不敏,则绪请益勤。思昔太傅公相与过从,资政君又联事政省,其可以辞?乃最其凡而语之曰:国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与太平守文之主共天下之福。富哉!苏文忠公铭三槐堂之辞乎!忠宪以太支之秀缵襄靖之功,寅宾出日,寿我宋无疆惟休,宜享有丰报。而位不满其德,宰木既拱,荣事贲濡,视槐荫满地者,固远过之。休应既验于前,流泽必衍于后。宝庆显忠,当与我国家相为无极,不占有孚矣。积善之家有庆,以孝事君则忠。资政君所以祗若先训者在是,世世子孙尚谨旃哉!
按:同治《鄞县志》卷六八,光绪三年刻本。
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