大佞似忠，大辨若讷，或好名以自鬻，或立异以自诡，或假高尚之节以要名，或饰矫伪之学以欺世，言若忠鲠，心实回邪，一不察焉，薰莸同器，泾、渭杂流矣。言不达变，谋不中机，或巧辩以为能，或诡讦以市直，或设奇险之说以骇众听，或肆妄诞之论以惑士心。所行非所言，所守非所学，一不辨焉，枘凿不侔，矛盾相激矣。