自朝廷至州，狱官皆专置，唯县否。或曰县卑事省，无庸置也，然则貤于丞若主簿不可乎？或曰令官簿高，阅事熟，柄任专，丞若主簿不与是也。夫县虽卑，狱实重事，谓无庸置，非也。狱之生杀予夺，其根乃在于县，自州至朝廷，咸取成焉。谓令官高柄专而事熟是也，然令官终不为高，而任终不为专，则有疑畏牵肘，输诉咈情，非仁且明，鲜不脂韦以听吏。幸事晰情得，所排必富且强，不得于县，则嗾台若州之吏反责于县，县不能胜也。两造至焉，吏视财有无为白黑，柔其富且强者而无后忧，反是则财聚于上而责逮于下。唯然，故民习赂而轻犯法，狱犴充斥，县多不理。令之设，岂端使然哉？盖令所不得为者一，其所得为者二。地迮势压，辨数莫夺，仰屋而窃叹有矣。所得为者，令无先入之见，无喜事之心，平受初情，省绝旁蔓，纵有不获，吾无怍焉。又所得为者，民不幸抵此矣，察其冻饥，时其燥湿，狴庐勿瘐，梏拲中程，犹未至以菅莸虺蜴视其民，而况丽于狱，非皆狠戾犯法者也！追胥之愆，诖误之累，间多有之，顾所以安全之者尤不可后。黄岩壮邑，事不为甚省，而县狱且百年，风隤雨败，久弗及整。绍定己丑，令赵君汝駉始撤而新之，为式敬堂、问事听，屋高而庑深，壁閟而板坚。起五月，至九月毕役，请记。昔后山氏记彭城狱，请敬其社稷，不以重法地分视之，龙图郑公政法以戒狱具、核狱医为首。敬其民者，本也；戒其具者，末也。白鹿随车，苍鸾集舍，县尹事也，岂直囹圄云乎哉？然而本末具举，政教并行，有能服不鄙夷其民之训，则改敝振新，亦其事之一焉。因记岁月并县之治理志之，以告凡受王嘉师者。