示性禅人 南宋 · 释法薰
出处:全宋文卷六九七二、《石田法薰禅师语录》卷三
赵州和尚云:「未有世界,早有此性;世界坏时,此性不坏」。且如何是此性?莫是言发非声、色前不物么?莫是了了常知,言不及么?若恁么郑州出曹门,且喜无交涉,岂不见死心送方侍者云:「念念向本家,本家即心也;念念行吾道,吾道即性也。吾心性无二,佛法更无也」。虽无棒喝之机,却是金石之语。明性上人相聚已久,混在众底,不识其面,嘿嘿参究,还曾明见此性么?不是口皮边弄些滑头,便当得去。古人云了了见性,如观掌上,直须恁么方称本分衲僧行脚,不枉踏破草鞋?若也果然于此彻见分明,百亿须弥卢、百亿四天下近在目前。苟或未然,斫额望乡关也太远,在前途各宜努力。
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