圣贤之生斯世，其存也则行道于当年，其殁也则垂教于后世。夫道行于当年，功止及于一时，教垂于后世，其功与天地相为终始。自孟子殁，斯道不传千有馀年，我宋濂溪、二程、横渠先生阐而续之，至朱文公、张宣公、吕成公一时鼎立，更相发挥，穷极奥𦕈，圣贤之蕴用以大明于世。不幸中殂，文公享年独高，旁稽传考，易箦不休，于是斯文始克大备，学者咸宗师焉。槎溪廖公，朱门巨擘，尝佐郡于潮，观风一路，首倡斯道，教诱后进，刬除宿弊，以惠邦民，人尤思之。先是，郡庠祠前所谓六先生矣。绍定戊子，大理正孙公承命出守，行其素志，从学者所欲，增辟旧祠，绘成公、槎溪二公而八之。庙像有严，使在位者知所法而善其政，游学者知所慕而尊其道。于是阖郡欢然，趣尚益坚，遂使圣贤淑人心垂世教之志，真与天地相为无穷，为惠岂浅浅哉？公名叔谨，临漳人，累登科第。忠厚悫愿。下车二年，群废具举，脩学宫，新犴狱，建思韩堂，割俸为之，犹以为未足，而寘力于是。苟非真知崇尚名教，慕用贤哲，何以不怠若此！近世异端之祠充斥海隅，尚贤之举不少概见，故重为之叹云。