正身以帅下，不求民正而民从之，违道以干誉，每人而悦之日亦不足。永嘉詹事王公所历郡，皆有遗爱，厥后莅泉，不令而从。其卒也，州人祠之，至今甲子一周，如始去郡。公以何道致然？亦曰正身以帅下而已。昔汉二疏，乞身知止，无思于都人，而道旁观者至于泣下。朱邑谓后世子孙奉尝：「我不如桐乡民」。盖身不失正，则人心自感，去位而祠，则公论始定。况如名公钜儒，大节照映千古，岂直循吏而已。邦之彦士林彬之辑公政事与民歌咏，为书一帙，使读者如亲挹其清风，被其实惠，往往堕泪，孰谓人心可欺，公论易忘耶！永嘉赵君崇端喜而锲之，以慰邦人，扶世教。有土之君，盍亦鉴哉？若夫近世贤侯，他日当有嗣此书者。