瀛洲亭记 宋 · 林岊
出处:全宋文卷六九四二
水中可居曰洲。蓬莱、方丈、瀛洲,海中三神山也。神仙所居,端倪呈豁,草木奇异,光采发见,诚可乐也。唐人谓文学馆气象与侔,而十八学士擅登瀛洲之号,今之游木天历承明者取焉。岊与常平使者章公有夙昔同升之好,公以去冬来持江右节,涉夏而岊合临汝之符,思有以寓其好而宣其情。暇日登览,得一水于郡城之西隅,因故基为新亭。公尝就饮,问亭名,用「瀛洲」对,欢然莫逆,心领意会,遂用瀛洲书。闻之仙家,以度世为乐,神凝守固,物无疵疠。吾徒交天下英俊,元元本本,殚见洽闻,所讲论者何事,所设施者何方,常恐相值之难。乃今共施胸中之乐于此,使人知自瀛洲来者,真能济赡百物,随寓而乐,不惟乐于己,亦且乐于人,不惟乐于今,亦且乐于后,则拳石勺水可视瀛洲,况城池之胜哉!不然,非名亭意也。若夫亭之奇观,远近高下,无所不有,在览者之心得而不容自言焉。嘉定庚午重阳日,合沙林岊记。
按:同治《临川县志》卷九,同治九年刻本。
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