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降圣夫人开禧三年夏 南宋 · 何松年
 出处:全宋文卷六九三八
嘉兴郡艮隅,湖以淀名,中流有山屹立昔人概以淀称之。
淀之山其势峨然,淀之湖其光渺然凭高望远使人心开目明
然非有神力镇护之,何以取重于世?
故倚山而寺曰普光,护普光伽蓝以主是湖山者曰降圣夫人
予尝求诸传记,则自嬴秦来,夫人始降世,实始皇时人。
邢姓,家淀湖东,地曰柘溪世代绵邈,莫竟端绪
其父三府君为时善知识,生三女,俱有神异。
夫人恪守戒行顿悟精微远俗修真超凡入圣
二女兄咸受夙命,处一时名山胜境而分主之。
长云夫人主沈湖,次月华夫人柘湖,今降圣夫人其季也。
幼奉普光王之戒,遂涖淀湖
寺额奉敕夫人之所受戒者名之。
夫人命世也,四境之内,年谷屡登,家给人足疾疠不作寇盗屏息戴白之老,不见兵革民物熙熙号为乐土
自主伽蓝神迹显著不可胜计
惜乎阅汉、晋、隋、唐、五闰,数百年无有其实者。
曩雄峰禅师尝住是山,采绘圣像,欲用大诸侯之礼,而纪载犹阙。
先正莱公孙从义郎寇君问留纪屋壁字画漫灭有识惋叹
夫人建祠于此,莫知几春秋矣。
昔之济是湖者,惧夫巨浪滔天惊涛沃日无不股栗祈祷许赛仅可汔济。
今则滋蔓波澄水莹往来安坐而适。
里社之民春秋祭祀祈求水旱响应尤捷。
皇宋开国真主应运河伯效灵
夫人祠山之后倏然一峰涌出波光浩渺之中。
始则隐隐犹与水平不数载间,日渐突兀
其形如龟,山因以名。
寺僧相与创亭于山巅以便游览
山西北有龙洞,其深莫测,时有神物出没其间
枢密临川罗公王事驱驰祠下,形诸吟咏,有「龙洞渊渊灵铄剑,龟山隐隐成图」之句。
自是骚人墨客接踵而至,名章俊语珠辉璧映。
今日堙塞,草亦蒙蔽
相传向有渔妇孕,秽神物,遂不复见。
然人步屧其上,铿然犹闻空鼕之声。
淳熙甲辰一旦风涛汹涌二龙交战湖中殿宇飞扬浮图震动遥见一龙蟠护其上。
至今波涛将作前一日,湖光必豫涨溢乡人以此为验。
嘉定甲子夏旱邑长僚寀亲诣祠宇致祷灵湫,奉勺水以归,将礼祭于琴堂之上。
甫及县,雨随车至,甘霔遍足。
予寓云间习闻灵异
瞻礼睟容,会鉴堂禅师正主法席,历道其神迹之显,且言庄租岁入甚薄,而中外待哺踰三千指,游衲往来不辍量入为出,仅支一季
顷祷于神,冀垂济祐。
未几,滨湖巨室及是境善信,凡遭丧戚而骨未有所归者,继入吾刹,礼佛饭僧,捐施无虚日
开禧丁卯夏六月望,予挟冢子越湖省亲以归。
是夕望舒流光飞廉借便,帆举而舟驶。
夜气将半,抵一村,曰南徐
不意雨霁流溢风吼涛怒,舟遽颠覆,予与弱子使令辈皆堕中流
予赖神庇,免葬鱼腹,子不幸而毙。
支吾风浪中,屏气不息,或浮或沈,自谓去泉壤无几
已而若有凭藉努力一跃,竟得篙师依附有顷更生
身历神验如是,又乌敢其实
已而鉴堂属予记,姑述其概,俾勒之坚珉云。
按:嘉庆松江府志》卷一八,嘉庆二十一年刻本
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