漳旧祀郡先贤于学，其后始立周、程三先生。新安朱文公为守，距今岁月远矣，郡人独未祠公。予至而谒学，首问诸生，以为大缺典。教授敖陶孙、推官黄桂、县尉郑斯立亦以为言。乃辟尊道堂之偏为两室，先贤居其左，三先生与公居其右。既成，将行舍菜。郡人有学于公者李唐咨、陈淳，阖门不出，予物色得之，亲访其家，延请入学，使奉公祀。二子习礼朱氏，舍菜之日，执事其旁，苍发布袍，容体肃衎，人始知公之弟子也。退而序立堂上，诸生献酬，咸大感悦，因请记之。予虽不足以知公之学，独念为儿童日，则巳闻世有大儒师三人，公与广汉张公、东莱吕公，一时同起，名震海内，士无愚智，闻风而景从。其间英才，尝接馀论，心通而业成者有矣。故当乾道、淳熙之间，人物彬彬，号为最盛，是岂非义理薰陶之功欤！盖公与张、吕二公皆推本周、程之说，讲授学者，而公于究极尤精。阜陵晚欲用公，宰相多不乐，数沮之。既入为郎矣，旋即去。光宗朝稍起，帅长沙。上初即位，丞相赵公汝愚在政府，首引公寘经筵。公年几七十矣，每进讲必恳切为上陈述孝道。属时多故，奸臣得入禁中，将危赵公，图国柄。以公儒老，上所尊敬，恐有关说，且非己之利。群小人方嫉正，相与乘閒用计去公。未几赵公遭谗以贬，党论遂大起，变异日出，驯至开禧，而兵祸作矣。彼奸臣虽武夫不学，然亦知公为士类所宗，执典训以事人主，不去公则凡其意所欲为者，终惮公而不敢发也。呜呼，国其可不用儒哉！公蚤岁中进士科，一为同安主簿，家居久，甚乐也，不曰不仕，率少合而归。然得以其间究经明教，任亦重矣。此公之本志也。张、吕先没，余不及识。甲寅岁，拜公于都城。后十七年，来守是邦，乐文公之行事，庶君子之遗风也。其纲目尚在，可为治郡法。尝条画经界甚详，请诸朝矣，议竟格不用，惜哉！壬申十一月，赵汝谠记。