心传年十四五时，侍先君子官行都，颇得窃窥玉牒所藏金匮石室之副。退而过庭，则获剽闻名卿才大夫之议论。每念渡江以来，纪载未备，使明君良臣、名儒猛将之行事，犹郁而未彰。至于七十年间，兵戎财赋之源流、礼乐制度之因革，有司之传，往往失坠，甚可惜也。乃缉建炎至今朝野所闻之事，凡不涉一时之利害与诸人之得失者，分门著录，起丁未迄壬戌，以类相从，凡六百有五事，勒为二十卷。或谓心传曰：「子之是书，固学者之所宜究也，况言人之善而不及其恶，记人之功而不录其过，是书之行于世也则宜。虽然，子以论著之馀，而记见闻之故，凡有所取则未及乎取者，必以为见遗，凡有所扬则不足乎扬者，必疑其见抑。吾惧夫两端之怨詈将不得免，子安用此？其以贾祸也，可不虑哉」！心传谢曰：「下国山野之人，上而名卿才大夫，下而岩穴幽栖之士，其未之识者众矣。远而朝廷四方，久而二万七千八百四十有八旬之事，其未闻与未知者亦不少矣。事苟有所略，人苟有所遗，盖孤陋寡闻之罪，非敢去取乎其间也。嗣有所得，屡书不一书而后已，可乎哉」？既以告人，遂笔其辞于编首。嘉泰二年冬十月晦，秀岩野人李心传伯微甫序。